معنى `أبيني` في معجم عربي عربي - معاجم

أَبٌ - الجمع: آباءٌ. [أ ب و].: الأبُ كَلِمَةٌ مِنَ الأسْمَاءِ الخَمْسَةِ، إِعْرَابُهَا بالحَرْفِ لاَ بالحَرَكَةِ، أيْ تُرْفَعُ بِالوَاوِ وَتُنْصَبُ بِالألِفِ وَتُجَرُّ بِاليَاء. 

1. "جِئْتُ مَعَ أبِي" : مَعَ وَالِدِي. "حَضَرَ أَبُوكَ" "رَأَيْتُ أبَاكَ" ...

بَيْنٌ - [ب ي ن]. (مص. بانَ). 1. "حالَ البَيْنُ بَيْنَهُما" : الفِراقُ. 2. "اِشْتَدَّ بَيْنُ القَوْمِ" : العَداوَةُ. 3. "ذاتُ البَيْنِ" : القَرابَةُ، النَّسَبُ. 4. "تَقَطَّعَ البَيْنُ بَيْنَهُما" : اِنْقَطَعَتْ عَلاقَةُ الوَصْلِ. 5. "سَعَى في إِصْلاحِ ذاتِ البَيْنِ ...

بَيْنَ - 1. "أخَذَ مَكَانَاً بَيْنَ أُمِّهِ وَأبِيهِ" : وَسَطَهُمَا، وَهِيَ ظَرْفُ مَكَانٍ. "جَلَسَ بَيْنَ الأَصْدِقَاءِ " "جَلَسَ بَيْنَهُمَا". 2. "جِئْتَ مَا بَيْنَ الثَّانِيَةِ وَالثَّالِثَةِ بَعْدَ الظُّهْرِ" : ظَرْفُ زَمَانٍ، وَهِيَ مُعْرَبَةٌ مَنْصُوبَةٌ. "مَا بَيْنَ ...

بَيْنَ ، بَيْنَ - :كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الفَتْحِ وَتَعْنِي التَّوَسُّطُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ الرَّدِيءِ وَالجَيِّدِ.

بَيَّنَ - [ب ي ن]. (ف: ربا. لازمتع). بَيَّنْتُ، أُبَيِّنُ، بَيِّنْ، مص. تَبْيِينٌ. 1. "بَيَّنَ آراءهُ" : أَوْضَحَها، فَسَّرَها بِوُضوحٍ. 2. "بَيَّنَ البِنْتَ" : زَوَّجَهَا. 3. "بَيَّنَ الهِلاَلُ" : اِتَّضَحَ. 4. "بَيَّنَ الشَّجَرُ" : ظَهَرَتْ ...

بَيِّنٌ - [ب ي ن]. "تَكَلَّمَ بِكَلامٍ بَيِّنٍ" : واضِحٍ.    "كانَ فُضولُهُ يَخْتَلِفُ عَنْ فُضولِهِمُ اخْتِلافاً بَيِّناً". (ع. غلاب).

أبِيَ - [أ ب ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). أَبِيَ، يَأْبَى، مص. أَبِيٌّ. "أبِيَ اللَّحْمَ البَائِتَ أَوْ مِنْهُ" : عَافهُ، اِمْتَنَعَ

أَبِيّ ٌ، أَبِيّةٌ - [أ ب ي]."كَانَ أَبِيَّ النَّفْسِ مُنْذُ صِغَرِهِ" : مُتَرفِّعاً عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُ النَّفْسَ، أنُوفاً، مَنْ لاَ يَرْضَى بِالذُّلِّ. "لَهُ نَفْسٌ ...

اِبْنٌ - الجمع: أَبْنَاءٌ، بَنُونَ (الوَلَدُ الذَّكَرُ). 

1. "اِسْمُهُ أحْمَدُ بْنُ عَلاَّلٍ" : أَيْ وَلَدُ عَلاَّل. 

2. "هُوَ ابْنُ صُلْبِهِ" : وَلَدُه الشَّرْعِيُّ. 

3. "اِبْنُ أَمْسِ" : مَنْ لَمْ يَخْبُرْ تَجَارِبَ الحَيَاةِ ...

I بَيْن [مفرد]: 1- مصدر بانَ عن/ بانَ من. 2- بُعْد وفُرْقَة "أصلح ذات البَيْن- بينهما بَيْنٌ شاسع- من لم يبتْ والبينُ يصدع قلبَه ... لم يَدْرِ كيف تُفتّت الأكبادُ"| ذات البَيْن: الحال، ما بين القوم من القرابة والنَّسب والمودّة أو العداوة والبغضاء- غراب ا

الكلمات الأكثر شيوعاً