يُمَّ
يَمّاً: طُرح في اليَمّ. و ـ الساحلُ: غَطَّاه اليَمُّ وطَمى عليه فغلب عليه. فهو ميمومٌ.( يَمَّمَهُ ) قصده. يقال: يَمَّمَه بالرُّمح: توخَّاه وتعمَّده دون مَنْ سِواه. و ـ المريضُ للصلاة: مَسِحَ وجهَه ويديْه بالتُّراب.( تَيَمَّمَ ) للصَّلاِة: مسح وجهَه ويديه بالتُّراب. و ـ ...
يَمّاً: طُرح في اليَمّ. و ـ الساحلُ: غَطَّاه اليَمُّ وطَمى عليه فغلب عليه. فهو ميمومٌ.( يَمَّمَهُ ) قصده. يقال: يَمَّمَه بالرُّمح: توخَّاه وتعمَّده دون مَنْ سِواه. و ـ المريضُ للصلاة: مَسِحَ وجهَه ويديْه بالتُّراب.( تَيَمَّمَ ) للصَّلاِة: مسح وجهَه ويديه بالتُّراب. و ـ الشيءَ: توخَّاه وتعمَّده.( المُيَمَّمُ ): الظافر بمطالبه.( اليَامُومُ ): فرخُ الحمامة.( اليَمَامُ ) ( في علم الأحياء ): جنس طير من الفصيلة الحمامية ورتبة الحماميات: الحمامُ البَرِّيُّ. واحدته: يمامة.( اليَمُّ ): البحرُ. و ـ الحمام الوحشيُّ. ( الجمع ) يُمُوم.
معنى
في قاموس معاجم
أَلِمَ
ـَ أَلَماً: وَجِع، فهو أَلِمٌ. ويقال: ألِمَ بطْنَه: وجِع بَطْناً ( على التَّمييز ).آلمَهُ إيلاماً: أوجعه، فهو مُؤْلِم، وأليم.تَأَلَّم توجع.الأَلمُ ( في الفلسفة ): أَحد الظواهر الوجدانية الأَساسية. وهي حالٌ نفسية معيَّنة يصعُب تَعْريفُها، وتتميز بإحساسٍ مادِّيٍّ أَو معنويٍّ ...
ـَ أَلَماً: وَجِع، فهو أَلِمٌ. ويقال: ألِمَ بطْنَه: وجِع بَطْناً ( على التَّمييز ).آلمَهُ إيلاماً: أوجعه، فهو مُؤْلِم، وأليم.تَأَلَّم توجع.الأَلمُ ( في الفلسفة ): أَحد الظواهر الوجدانية الأَساسية. وهي حالٌ نفسية معيَّنة يصعُب تَعْريفُها، وتتميز بإحساسٍ مادِّيٍّ أَو معنويٍّ بعدم الرَّاحة، أَو بالضيق، أَو بالمضض. ويقابل اللذة. و-إِدراك المنافر من حَيْثُ إِنه منافر. ومنافر الشَّيْء هو مقابل ما لا يلائمه. (تعريفات الجرجاني). واتخذت اللذة والأَلم مقياساً للخير والشرّ في بعض المدارس الفلسفية. . ( الجمع ) آلام.الأَلُومة: اللُّؤْم والخِسَّة.