مَنٌّ - [م ن ن]. (مص. مَنَّ).
1. "مَنُّهُ كَثِيرٌ" : كُلُّ مَا يُنْعَمُ بِهِ.
2. "مَا هَذَا الْمَنُّ" : عِبَارَةٌ تُقَالُ لِمَنْ يُعَدِّدُ مَا صَنَعَ، وَيَمُنُّ بِمَا أَعْطَى، ويَعْتَدُّ بِهِ اعْتِداداً". لاَ تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ ...
مَنٌّ - [م ن ن]. (مص. مَنَّ).
1. "مَنُّهُ كَثِيرٌ" : كُلُّ مَا يُنْعَمُ بِهِ.
2. "مَا هَذَا الْمَنُّ" : عِبَارَةٌ تُقَالُ لِمَنْ يُعَدِّدُ مَا صَنَعَ، وَيَمُنُّ بِمَا أَعْطَى، ويَعْتَدُّ بِهِ اعْتِداداً". لاَ تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ والأَذَى
[البقرة آية 264].
3. "يُحِبُ مَذَاقَ الْمَنِّ" : نَدًى يَنْزِلُ عَلَى الشَّجَرِ ويَنْعَقِدُ عَسَلاً ويَجِفُّ ويُؤْكَلُ. وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ والسَّلْوَى
[البقرة آية 57].
مَنَّ - [م ن ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). مَنَنْتُ، أَمُنُّ، مص. مَنٌّ.
1. "مَنَّ عَلَيْهِ بِمَنِّهِ" : عَدَّدَ لَهُ مَا فَعَلَ مِنْ أَجْلِهِ مُتَبَاهِياً ومُفَاخِراً. "مَنَّ عَلَيْهِ بِمَا صَنَعَ".
2. "ولَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَيْنَا مِنَّةً ...
مَنَّ - [م ن ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). مَنَنْتُ، أَمُنُّ، مص. مَنٌّ.
1. "مَنَّ عَلَيْهِ بِمَنِّهِ" : عَدَّدَ لَهُ مَا فَعَلَ مِنْ أَجْلِهِ مُتَبَاهِياً ومُفَاخِراً. "مَنَّ عَلَيْهِ بِمَا صَنَعَ".
2. "ولَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَيْنَا مِنَّةً عَظِيمَةً" : أَنْعَمَ عَلَيْنَا نِعْمَةً عَظِيمَةً.
أَمْ - : حَرْفُ عَطْفٍ. وَلَهَا وَجْهَانِ:
1. تَكُونُ مَسْبُوقَةً بِهَمْزَةِ الاسْتِفْهَامِ أوْ هَمْزَةِ التَّسْوِيَةِ، وَتُسَمَّى بِأَمْ الْمُتَّصِلَة، لارْتِبَاطِ مَا قَبْلَهَا بِمَا بَعْدَهَا فِي الْمَعْنَى. وَهِيَ لِطَلَبِ التَّعْيينِ أقَرِيبٌ أمْ بَعِيدٌ مَا ...
أَمْ - : حَرْفُ عَطْفٍ. وَلَهَا وَجْهَانِ:
1. تَكُونُ مَسْبُوقَةً بِهَمْزَةِ الاسْتِفْهَامِ أوْ هَمْزَةِ التَّسْوِيَةِ، وَتُسَمَّى بِأَمْ الْمُتَّصِلَة، لارْتِبَاطِ مَا قَبْلَهَا بِمَا بَعْدَهَا فِي الْمَعْنَى. وَهِيَ لِطَلَبِ التَّعْيينِ أقَرِيبٌ أمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُون
[الأنبياء آية 109] أَوْ للِتَّسْوِيَةِ سَوَاءٌ عَلَيْهِمُ أأنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُم
[البقرة آية 6].
2. تَكونُ حَرْفَ إِضْرَابٍ بِمَعْنَى "بَلْ"، وَتُسَمَّى الْمُنْقَطِعَةُ لِوُقُوعِهَا بَيْنَ جُمْلَتَيْنِ مُسْتَقِلَّتَيْنِ : هَلْ يَسْتَوِي الأعْمَى وَالبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ
[الرعد آية 16].