عَدَدٌ - الجمع: أَعْدَادٌ. [ع د د]. (اِسْمٌ مِنْ عَدَّ).
1. مَجْمُوعُ مِقْدَارِ الْكَمِّيَّةِ الَّتِي تُعَدُّ، مَحْصُولُهَا. "عَدَدُ الْحَاضِرِينَ" "عَدَدٌ كَبِيرٌ مِنَ النَّاسِ" "عَدَدُ السُّكَّانِ".
2. "الْعَدَدُ الأَصْلِيُّ" : مَا يَدُلُّ عَلَى مِقْدَارِ ...
عَدَدٌ - الجمع: أَعْدَادٌ. [ع د د]. (اِسْمٌ مِنْ عَدَّ).
1. مَجْمُوعُ مِقْدَارِ الْكَمِّيَّةِ الَّتِي تُعَدُّ، مَحْصُولُهَا. "عَدَدُ الْحَاضِرِينَ" "عَدَدٌ كَبِيرٌ مِنَ النَّاسِ" "عَدَدُ السُّكَّانِ".
2. "الْعَدَدُ الأَصْلِيُّ" : مَا يَدُلُّ عَلَى مِقْدَارِ الأَشْيَاءِ الْمَعْدُودَةِ.
3. "عَدَدٌ أَوَّلِيٌّ" : مَا لاَ يَقْبَلُ الْقِسْمَةَ إِلاَّ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ عَلَى الْوَاحِدِ الصَّحِيحِ (مثل 3، 5، 7، 11).
4. "عَدَدٌ تَرْتِيبِيٌّ" : مَا يَدُلُّ عَلَى تَرْتِيبِ الأَشْيَاءِ (أَوَّلٌ، ثَانِ، ثَالِثٌ، رَابِعٌ، خَامِسٌ...).
5. "الْعَدَدُ التَّامُّ " : أَيْ الصَّحِيحُ الْمُسَاوِي لِمَجْمُوعِ الأَعْدَادِ الَّتِي يُقْسَمُ عَلَيْهَا.
6. "الْعَدَدُ الْجَبْرِيُّ " : الْعَدَدُ الْمَسْبُوقُ بِإِحْدَى الْعَلاَمَتَيْنِ (+) أو (-).
7. "الْعَدَدُ الصَّحِيحُ " : الْخَالِي مِنَ الْكُسُورِ.
8. "الْعَدَدُ الْكَسْرِيُّ" : الرَّقْمُ الْمُؤَلَّفُ مِنْ أَعْدَادٍ صَحِيحَةٍ وَكُسُورٍ عَشْرِيَّةٍ تَفْصِلُ بَيْنَهَا فَاصِلَةٌ مثل (55,12).
9. "الْعَدَدُ الْوَتْرِيُّ " : لاَ يُقْسَمُ عَلَى (2 ).
10. "الْعَدَدُ الشَّفْعِيُّ " : هُوَ الَّذِي يَنْقَسِمُ عَلَى (2) بِلا بَاقٍ. 1
1. "الْعَدَدُ الْحِسَابِيُّ " : هُوَ الَّذِي يُعَبِّرُ عَنْ كَمِّيَّةٍ مَّا، بِقَطْعِ النَّظَرِ عَنْ عَلاَمَتِهِ. 1
2. "الْعَدَدُ الْجِذْرِيُّ " : هُوَ الْعَدَدُ الَّذِي لَهُ قِيَاسٌ مُشْتَرَكٌ مَعَ الْوَحْدَةِ.