معنى `بخال` في معجم عربي عربي - معاجم

بَخِلَ ـَ بَخَلاً، وبُخْلاً، وبُخُلاً: ضنَّ بما عنده ولم يَجُدْ. فهو باخلٌ. ( الجمع ) بُخَّل، وبُخَّال. وهو بَخِيلٌ. ( الجمع ) بُخَلاء.بَخُلَ ـُ بَخَلاً، وبُخُلاً، وبُخُولاً: بَخِل. فهو بخيل. ( الجمع ) بُخَلاَء.أَبْخَلهُ: وجده بخيلاً. و ـ جعله بخيلاً.بَخَّلَه: رماه بالبُخْل. و ـ ...

البُخْل والبَخَل لغتان وقريء بهما ( * قوله « وقريء بهما » يؤخذ من القاموس وشرحه أَنه قريء باللغات الاربع وهي البخل والبخل كقفل وعنق والبخل والبخل كنجم وجبل ) والبَخْل والبُخول ضد الكرم وقد بَخِلَ يَبْخَل بُخْلاً وبَخَلاً فهو باخل ذو بُخْل والجمع بُخ

البُخْلُ، والبَخْلُ بالفتح، عن الكسائي، والبَخَلُ بالتحريك، كلُّه بمعنىً. وقد بَخِلَ الرجلُ بكذا، فهو باخِلٌ وبَخيلٌ. وأَبْخَلْتُهُ، أي وجدتُه بَخيلاً. وبَخّلْتُهُ، أي نَسَبْتُهُ إلى البُخْلِ. ويقال: الولدُ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ. والبَخ

الخالُ أَخو الأُم والخالة أُخْتُها يقال خالٌ بَيِّن الخُؤُولة وبَيْني وبين فلان خُؤُولة والجمع أَخوال وأَخْوِلة هذه عن اللحياني وهي شاذة والكثير خُؤُول وخُؤُولة كلاهما عن اللحياني والأُنثى بالهاء والعُمُومة جمع العَمِّ وهما ابْنا خالةٍ ولا يقال ابْنا

الخَلُّ معروف قال ابن سيده الخَلُّ ما حَمُض من عَصير العنب وغيره قال ابن دريد هو عربي صحيح وفي الحديث نِعْمَ الإِدامُ الخَلُّ واحدته خَلَّة يُذهب بذلك إِلى الطائفة منه قال اللحياني قال أَبو زياد جاؤوا بِخَلَّة لهم قال فلا أَدري أَعَنَى الطائفة من الخ

ب خ ل : البُخْلُ و البَخْلُ بالفتح و البَخَلُ بفتحتين كله بمعنى وقد بَخِلَ بكذا من باب فهم وطرب و بُخُلاً أيضا بالضم فهو باخِلٌ و بَخيلٌ و بَخَّلَهُ نسبه إلى البخل ويقال { الولد مَبْخَلَةٌ مجبنة } قلت هذا حديث عن النبي صلى الله عليه و سلم و البَخّال الشد

خ و ل : خَوَّلَهُ الله الشيء تَخْويلاً ملكه إياه و التَّخَوّلُ التعهد وفي الحديث { كان النبي صلى الله عليه و سلم يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة } وكان الأصمعي يقول يتخوننا بالنون أي يتعهدنا و خَوَلُ الرجل حشمه الواحد خَائِلٌ وقد يكون الخول واحدا وهو اسم ي

خ ل ل : الخَلُّ معروف و الخَلَّةُ بالفتح الخصلة وهي أيضا الحاجة والفقر و الخُلَّةُ بالضم الخليل يستوي فيه المذكر والمؤنث لأنه في الأصل مصدر قولك خليل بين الخُلَّةِ و الخُلُولَةِ وجمعه خِلاَلٌ كقلة وقلال و الخِلُّ الود والصديق و الخَلَلُ الفرجة بين الشيئي

البُخْل وهو المشهورُ مِن لُغاتِه . والبُخُولُ بضَمِّهما الأخيرةُ عن الصاغاني . البَخَلُ كجَبَلٍ وبه قرأ الكُوفِيّون غيرَ عاصِم قولَه تعالى : " بالْبَخَلِ " حيث جاء . البَخْلُ مِثْل نَجْمٍ وهذه عن الكِسائي وبه قرأ ابنُ الزُّبَير وقَتادةُ وعُبيد بن عُم

الخالُ : أَخُو الأُمِّ ج : أَخْوالٌ وأَخْوِلَةٌ وهذه شاذَّةٌ . الكَثِيرُ : خُؤُولٌ بالضّمّ وخُوَّلٌ كسُكَّرٍ وخُؤُولَةٌ . وهي الخالَةُ بِهَاءٍ أي أُخت الأمّ . والخؤولَةُ : مَصْدَرُه ولا فِعْلَ له . الخالُ : ما تَوسَّمْتَ مِن خَيرٍ يقال : أَخَلْتُ في

الكلمات الأكثر شيوعاً

الأغر

الكَلَحَة

موطأ الأكناف

الأقاح

ترمقه

تزمجر

ارضم

داهم

عاقص

السموق

مَعْسُولٌ

تروح

رونقها

منهل

ضد الصلاح

مسومة

رَزيّة

طماع

عداة

الناموس

مزراب

تناجشوا

مجهول

سموق