الفِتْنَةُ:
الامتحان
والاختبار.
تقول: فَتَنْتُ
الذهبَ، إذا
أدخلتَه
النار لتنظر
ما جودته.
ودينارٌ
مَفْتونٌ. قال
الله تعالى:
"إنَّ الذين
فَتَنوا
المؤمنين".
ويسمَّى
الصائغُ
الفتَّان،
وكذلك
الشيطان. وفي
الحديث:
"المؤمن أخو
المؤمن
يسعهما
الفِتْنَةُ:
الامتحان
والاختبار.
تقول: فَتَنْتُ
الذهبَ، إذا
أدخلتَه
النار لتنظر
ما جودته.
ودينارٌ
مَفْتونٌ. قال
الله تعالى:
"إنَّ الذين
فَتَنوا
المؤمنين".
ويسمَّى
الصائغُ
الفتَّان،
وكذلك
الشيطان. وفي
الحديث:
"المؤمن أخو
المؤمن
يسعهما الماء
والشجر
ويَتَعاونانِ
على
الفَتَّانِ".
وقال الخليل:
الفَتْنُ:
الإحراق. قال
الله تعالى:
"يوم هم على
النارِ
يُفْتَنونَ".
وورِقٌ فَتينٌ،
أي فضَّةٌ
محرقة. ويقال
للحَرَّةِ
فَتينٌ،
كأنَّ
حجارتها
مَحْرَقةٌ.
وافْتَتَنَ الرجل
وفُتِنَ، فهو
مَفْتونٌ،
إذا أصابته فِتْنَةٌ
فذهب ماله أو
عقله، وكذلك
إذا اخْتُبِرَ.
قال تعالى:
"وفَتَنَّاكَ
فُتوناً".
والفُتونُ
أيضاً:
الافْتِنانُ،
يتعدَّى ولا
يتعدَّى،
ومنه قولهم:
قلبٌ فاتِنٌ،
أي مُفْتُتِنٌ.
قال الشاعر:
رخيمُ
الكلام
قطيعُ القيا
مِ أمسى
فؤادي بها
فاتِنا
وفَتَنَتْهُ
المرأة، إذا
دلَّته،
وافْتَتَنَتْهُ
أيضاً. وأنشد
أبو عبيدة
لأعشى همدان:
لئن
فَتَنْتَني
فهي بالأمس
أفْتَنَتْ
سعيداً
فأمسى قد قلا
كلَّ مسلمِ
وأنكر
الأصمعيّ:
أفَتَنْتَ
بالألف. والفاتِنُ:
المُضِلُّ عن
الحق. قال
الفراء: أهل
الحجاز
يقولون: ما
أنتم عليه
بفاتِنينَ،
وأهل نجد
يقولون:
بمُفْتِنينَ
من أفْتَنْتُ.
وفَتَّنْتُهُ
تَفْتيناً
فهو
مُفَتَّنٌ،
أي مفتونٌ
جدًّا.
والفِتانُ:
غشاءٌ
للرحْلِ من
أدَمٍ.
معنى
في قاموس معاجم
ف ت ن : الفِتْنَةُ الاختبار والامتحان تقول فَتَنَ الذهب يفْتِنه بالكسر فِتْنَةً و مَفْتُونا أيضا إذا أدخله النار لينظر ما جودته ودينار
مَفْتُونٌ أي مُمتحن وقال الله تعالى { إن الذين فَتَنوا المُؤمنين والمُؤمنات } أي حرَّقوهم ويُسمى الصائغ الفَتَّانُ وكذا
ف ت ن : الفِتْنَةُ الاختبار والامتحان تقول فَتَنَ الذهب يفْتِنه بالكسر فِتْنَةً و مَفْتُونا أيضا إذا أدخله النار لينظر ما جودته ودينار مَفْتُونٌ أي مُمتحن وقال الله تعالى { إن الذين فَتَنوا المُؤمنين والمُؤمنات } أي حرَّقوهم ويُسمى الصائغ الفَتَّانُ وكذا الشيطان وفي الحديث { المؤمن أخو المؤمن يسعهما الماء والشجر ويتعاونان على الفَتَّانِ } يروى بفتح الفاء على أنه واحد وبضمها على أنه جمع وقال الخليل الفَتْنُ الاحراق قال الله تعالى { يوم هم على النار يفتنون } و افْتُتِنَ الرجل و فٌتِنَ فهو مَفْتُونٌ إذا أصابته فتنة فذهب ماله أو عقله وكذا إذا اختبر قال الله تعالى { وفتناك فتونا } و الفُتُونُ أيضا الافْتِتَانُ يتعدى ويلزم و فَتَنَتْهُ المرأة دلهته و أفْتَنَتْهُ أيضا وأنكر الأصمعي افتنته بالألف و الفاتِنُ المضل عن الحق قال الفراء أهل الحجاز يقولون بمُفْتِنِين من أفتنت وأما قوله تعالى { بأيكم المفتون } فالباء زائدة كما في قوله تعالى { وكفى بالله شهيدا } و المفَتْوُنُ الفتنة وهو مصدر كالمعقول والمحلوف ويكون أيكم مبتدأ والمفتون خبره وقال المازني المفتون رفع بالابتداء وما قبله خبره كقولهم بمن مرورك وعلى أيهم نزولك لأن الأول في معنى الظرف و فَتَّنَهُ تَفْتِينا فهو مُفَتَّنٌ أي مفتون جدا
معنى
في قاموس معاجم
فتن يفتن: فتنا وفتونا. 1-ه: أعجبه «فتنه المنظر». 2-ه: استماله «فتنه المال». 3-ه: ولهه «فتنه الحب». 4-ه: أوقعه في الفتنة. 5-وقع في الفتنة. 6-ه: عذبه
واضطهده ليحوله عن مذهبه....
فتن يفتن: فتنا وفتونا. 1-ه: أعجبه «فتنه المنظر». 2-ه: استماله «فتنه المال». 3-ه: ولهه «فتنه الحب». 4-ه: أوقعه في الفتنة. 5-وقع في الفتنة. 6-ه: عذبه واضطهده ليحوله عن مذهبه.