زَرِيبة [مفرد]: الجمع: زَريبات وزَرائبُ: حظيرة الماشية، وهي بيت من قصب ونحوه يصنع لحمايتها من الحرّ والبرد "تبيت أبقار المزرعة في الزَّريبة-
أخرج البهائم من الزَّريبة"....
زَرِيبة [مفرد]: الجمع: زَريبات وزَرائبُ: حظيرة الماشية، وهي بيت من قصب ونحوه يصنع لحمايتها من الحرّ والبرد "تبيت أبقار المزرعة في الزَّريبة- أخرج البهائم من الزَّريبة".
معنى
في قاموس معاجم
زَرَبَ
للماشية ـُ زَرْباً: عَمِل لها زريبة. وـ الماشية في الزريبة: أدخَلها.( زَرِبَ ) الماء ونحوه ـَ زَرْباً: سال.( انْزَرَبَ ): دخل في الزّريبة. يُقال: انزربَت الغنم. وانزربَ الصائد: دخل في حفرته.( الزَّرْبُ ): المدخَلُ. وـ حظيرة الغنم. وـ الحفرة يكمن فيها الصائد. ( الجمع ) ...
للماشية ـُ زَرْباً: عَمِل لها زريبة. وـ الماشية في الزريبة: أدخَلها.( زَرِبَ ) الماء ونحوه ـَ زَرْباً: سال.( انْزَرَبَ ): دخل في الزّريبة. يُقال: انزربَت الغنم. وانزربَ الصائد: دخل في حفرته.( الزَّرْبُ ): المدخَلُ. وـ حظيرة الغنم. وـ الحفرة يكمن فيها الصائد. ( الجمع ) زُرُوب.( الزَّرْبِيَّةُ ): الوسادة تبسط للجلوس عليها. ( الجمع ) زَرَابِيُّ. وفي التنزيل العزيز: ( وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ). وزرابيّ النبات: ما بدا فيه اليُبْسُ فاحمرّ أَو اصفرّ وفيه خضرة.( الزِّرْيابُ ): الذهب. وـ ماؤه. ( مع ).( الزَّريبَةُ ): حفرة الصائد. وـ حظيرة الماشية. وـ مأوى السبع. ( الجمع ) زرائب.( المِزْرَابُ ): الميزاب، وهو أنبوبة من الحديد ونحوه تركب في جانب البيت من أعلاه ليَنْصَرِف منها ماء المطر المتجمع.
معنى
في قاموس معاجم
الزَّرْبُ
المَدْخَلُ والزَّرْبُ والزِّرْبُ موضعُ الغنم والجمع فيهما زُرُوبٌ وهو
الزَّرِيبَةُ أَيضاً والزَّرْبُ والزَّرِيبةُ حَظيرةُ الغنم من خشب تقول زَرَبْتُ
الغنمَ أَزْرُبُها زَرْباً وهو من الزَّرْبِ الذي هو المَدْخَلُ وانْزَرَب في
الزَّرْبِ انْزِر
الزَّرْبُ
المَدْخَلُ والزَّرْبُ والزِّرْبُ موضعُ الغنم والجمع فيهما زُرُوبٌ وهو
الزَّرِيبَةُ أَيضاً والزَّرْبُ والزَّرِيبةُ حَظيرةُ الغنم من خشب تقول زَرَبْتُ
الغنمَ أَزْرُبُها زَرْباً وهو من الزَّرْبِ الذي هو المَدْخَلُ وانْزَرَب في
الزَّرْبِ انْزِراباً إِذا دخل فيه والزَّرْبُ والزَّرِيبةُ بئر يَحْتَفِرُها
الصائدُ يَكْمُن فيها للصَّيْد وفي الصحاح قُترةُ الصائِدِ وانْزَرَبَ الصائدُ في
قُتْرَتِه دخل قال ذو الرمة
وبالشَّمائِلِ من جَلاَّنَ مُقْتَنِصٌ ... رَذْلُ الثِّيابِ خَفيُّ الشخصِ
مُنْزَرِبُ
وجَلاَّنُ قَبيلةٌ والزَّرْبُ قُتْرةُ الرامي قال رؤبة في الزَّرْبِ لو يَمْضَغُ
شَرْباً ما بَصَقْ والزَّريبةُ مَكْتَنُّ السَّبُع وفي الصحاح زَريبةُ السَّبُعِ
بالإِضافة إِلى السبع موضعه الذي يَكْتَنُّ فيه والزَّرابيُّ البُسُطُ وقيل كلُّ
ما بُسِطَ واتُّكِئَ عليه وقيل هي الطَّنافِسُ وفي الصحاح النَّمارِقُ والواحد من
كل ذلك زَرْبِيَّةٌ بفتح الزاي وسكون الراء عن ابن الأَعرابي الزجاج في قوله تعالى
وزَرابيُّ مَبْثُوثةٌ الزَّرابيُّ البُسُطُ وقال الفراء هي الطَّنافِسُ لها خَمْلٌ
رقيقٌ وروي عن المؤرج أَنه قال في قوله تعالى وزَرابيُّ مَبْثوثةٌ قال زَرابيُّ
النَّبْت إِذا اصْفَرَّ واحْمَرَّ وفيه خُضْرةٌ وقد ازْرَبَّ فلما رأَوا الأَلوانَ
في البُسُطِ والفُرُش شبَّهُوها بزَرابيِّ النَّبْتِ وكذلك العَبْقَرِيُّ من
الثِّياب والفُرُشِ وفي حديث بني العنبر فأَخَذوا زِرْبِيَّةَ أُمِّي فأَمرَ بها
فرُدَّتْ الزِّرْبيَّةُ الطِّنْفِسةُ وقيل البِساطُ ذو الخَمْلِ وتُكْسَرُ زايُها
وتفتح وتضم وجمعها زَرابيُّ والزِّرْبِيَّةُ القِطْعُ الحِيريُّ وما كان على
صَنْعَتِه وأَزْرَبَ البَقْلُ إِذا بدا فيه اليُبْسُ بخُضرة وصُفْرة وذاتُ
الزَّرابِ مِن مَساجِد سيِّدنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بين مَكةَ والمدينة
والزِّرْبُ مَسِيلُ الماء وزَرِبَ الماءُ وسَرِبَ إِذا سالَ ابن الأَعرابي
الزِّرْيابُ الذَّهَبُ والزِّرْيابُ الأَصْفَر من كل شيء ويقال للمِيزاب
المِزْرابُ والمِرْزابُ قال والمِزرابُ لغة في المِيزابِ قال ابن السكيت
المِئْزابُ وجمعه مآزِيبُ [ ص 448 ] ولا يقال المِزْرابُ وكذلك الفراء وأَبو حاتم
وفي حديث أَبي هريرة رضي اللّه عنه وَيْلٌ للعَرب مِنْ شَرٍّ قد اقْتَرَبَ وَيْلٌ
للزِّرْبِيَّةِ قيل وما الزِّرْبِيَّةُ ؟ قال الذين يَدخُلون على الأُمراءِ فإِذا
قالوا شرّاً أَو قالوا شيئاً قالوا صَدقَ شبَّهَهُم في تلَوُّنهم بواحِدة
الزَّرابيِّ وما كان على صَنْعَتِها وأَلوانِها أَو شبَّههم بالغَنَمِ
المَنْسُوبةِ إِلى الزَّرب والزِّرْبِ وهو الحظِيرةُ التي تأْوي إِليها في أَنهم
يَنْقادون للأُمراءِ ويَمْضُون على مِشْيَتِهم انْقِيَادَ الغَنمِ لراعِيها وفي
رجز كعب تَبِيتُ بينَ الزِّرْبِ والكَنِيفِ وتكسر زاؤه وتُفتح والكَنِيفُ
المَوْضِعُ السَّاتِرُ يريد أَنها تُعْلَفُ في الحَظَائر والبُيوتِ لا بالكَلإِ
ولا بالمَرعَى
معنى
في قاموس معاجم
الزَرْبُ
والزَريبَةُ:
قُتْرَةُ
الصائد. وقد
انزرب
الصائدُ، إذا
دخل فيه.
والزَرْبُ
والزَريبَةُ
أيضاً: حظيرةٌ
للغنم من خشب.
قال ابن
السكيت:
وبعضهم يقول:
زِرْبٌ
بالكسر.
الكسائي:
زَرَبْتُ
للغنم
أَزْرُبُ
زَرْباً. وقال
أبو عمرو:
الزَرْبُ:
الزَرْبُ
والزَريبَةُ:
قُتْرَةُ
الصائد. وقد
انزرب
الصائدُ، إذا
دخل فيه.
والزَرْبُ
والزَريبَةُ
أيضاً: حظيرةٌ
للغنم من خشب.
قال ابن
السكيت:
وبعضهم يقول:
زِرْبٌ
بالكسر.
الكسائي:
زَرَبْتُ
للغنم
أَزْرُبُ
زَرْباً. وقال
أبو عمرو:
الزَرْبُ:
المدخل؛ ومنه
زَرْبُ الغنم.
وزَريبة
السَبُعِ:
موضعه الذي
يَكْتَنُّ
فيه.
والزَرابِيُّ:
النَمارق.
معنى
في قاموس معاجم
ز ر ب : الزَّرَابِيُّ النمارق قلت النمارق الوسائد وهي مذكورة قبل آية الزرابي فكيف يكون الزرابي النمارق وإنما هي الطنافس المخملة والبُسُط...
ز ر ب : الزَّرَابِيُّ النمارق قلت النمارق الوسائد وهي مذكورة قبل آية الزرابي فكيف يكون الزرابي النمارق وإنما هي الطنافس المخملة والبُسُط