الصَّعْلَةُ : نَخْلَةٌ فها عِوَجٌ واُصُولُ سَعَفِها جَرْدَاءُ حَكَاهُ أبو حَنِيفَةَ عن أبي عَمْرٍو وأَنْشَدَ :
لا تَرْجُوَنَّ بِذِي الآَطَامِ حَامِلَةً ... ما لَمْ تَكُنْ صَعْلَةً صَعْباً مَرَاقِيها
وقالَ ابنُ بَرِّيٍّ : الصَّعْلَةُ مِنَ النَّخْلِ : الطَّوِيلَةُ قالَ : وهي مَذْمُومَةٌ لأنَّها إِذا طالَتْ رُبَّما تَعْوَجُّ . والصَّعْلَةُ : الدَّقِيقَةُ الرَّأْسِ والْعُنُقِ مِنَّا ومِنَ النَّخْلِ والنَّعَامِ وفي كَلامِهِ لَفٌّ ونَشْرٌ غيرُ مُرَتّبٍ كالصَّعْلاَءِ ولِلْمُذَكَّرِ الأَصْعَل والصَّعْل بالفَتْحِ قالَ الأَصْمَعِيُّ : رَجُلٌ صَعْلٌ وامْرَأَةٌ صَعْلَةٌ لا غَيْرُ قالَ ابنُ بَرِّيٍّ : وحَكَى غيرُه : وامْرَأَةٌ صَعْلاَءُ . والرَّجُلُ عَلى هذا أصْعَلُ وقالَ شَمِر : الصَّعْلُ مِنَ الرِّجالِ : الصَّغِيرُ الرَّأْسِ الطَّوِيلُ الْعُنُقِ الدَّقِيقَهُما وفي حَدِيثِ عَلِيٍّ : اسْتَكْثِرُوا مِنَ الطَّوَافِ بِهَذا الْبَيْتِ قَبلَ أَنْ يَحُولَ بَيْنَكُمْ وبَيْنَهُ مِنْ الحَبَشَةِ رَجُلٌ أَصْعَلُِ أَصْمَعُ . قالَ الأَصْمَعِيُّ : هكذا يُرْوَى أَصْعَلُ فَأَمَّا كَلامُ العَرَبِ فهوَ صَعْلٌ بِغَيْرِ ألفٍ وهو الصَّغِيرُ الرَّأْسِ . وقد وَرَدَ في حديثٍ آخَرَ في هَدْمِ الكَعْبةِ : كَأَنِّي بهِ صَعْلٌ يَهْدِمُ الكَعْبةَ . وأَصْحَابُ الحديثِ يَروُونَهُ : أَصْعَلُ . وقد صَعِلَ كفَرِحَ صَعَلاً واصْعَالَّ اصْعِيلاَلاً وهذه عن ابنِ دُرَيْدٍ قال : يُقالُ : اصْعَالَّتِ النَّخْلَةُ : إذا دَقَّ رَأْسُها . والصَّعْلُ أيضاً الطَّويلُ قالَ العَجَّاجُ يَصِفُ دَقَلَ السَّفِينَةِ وهوَ الذي يُنْصَبُ في وَسَطِهِ الشِّرَاعُ :
" ودَقَلٌ أَجْرَدُ شَوْذَبِيُّ
" صَعْلٌ مِنَ السَّاجِ ورُبَّانِيُّ أرادَ بالصَّعْلِ الطَّوِيلِ وإِنَّما يَصِفُ مع طُولِهِ اسْتِوَاءَ أَعْلاَهُ بِواسَطِهِ ولم يَصِفْهُ بِدِقَّةِ الرَّأٍْس . والصَّعْلِ مِنَ الْحُمُرِ : الذَّاهِبُ الوَبَرِ والْعَفَاءِ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ . وصُعَيْلٌ كزُبَيْرٍ : اسْمٌ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : الصَّعْلَةُ : صِغْرَ الرَّأْسِ ومنهُ حديثُ أُمِّ مَعْبَدٍ : لم تُزْرِ بِهِ صَعْلَةٌ . ويُقالُ أيضاً : هي الدِّقَّةُ والنُّحُولُ والْخِفِّةُ في الْبَدَنِ . والصَّعْلُ : الظَّلِيمُ لأَنَّهُ صَغِيرُ الرَّأْسِ والصَّعْلَةُ : النَّعامَةُ عن يَعْقُوبَ قالَ ذُو الرُّمَّةِ :
بِها كُلُّ خَوَّارٍ إِلى كُلِّ صَعْلَةٍ ... ضَهُولٍ ورَفْضِ المُذْرِعَاتِ الْقَراهِبِ هذا البَيْتُ اسْتَشْهَدَ بِهِ الجَوْهَرِيُّ عَلى قَوْلِهِ : حِمَارٌ صَعْلٌ : ذاهِبٌ وليسَ فيه شاهِدٌ عليه نَبَّهَ على ذلكَ ابنُ بَرِّيٍّ . والصَّعَلُ مُحَرَّكَةً : الدِّقَّةُ
الفصعل أهمله الجوهري وقال شمر : هو كزبرج وقال ابن الأعرابي : هو مثال قنفذ : من أسماء العقرب والفرضخ مثله وأنشد :
" وما عسى يبلغ لسب الفصعل أو الصغير من ولدها نقله ابن سيده . وقال ابن بري : قد يوصف به الرجل اللئيم الذي فيه شر وأنشد :
قامة الفصعل الضئيل وكف ... خنصراها كذينقا قصار قال : وهذا يمكن أن يريد العقرب وقال آخر :