العَلامَةُ
والعَلَمُ:
الجبلُ.
والعَلَمُ: عَلَمُ
الثوب،
والعَلَمُ:
الراية.
وعَلمَ الرجل
يَعْلَمُ
عَلَماً، إذا
صار أعْلَمَ،
وهو المشقوق
الشفة العليا.
والمرأةُ
عَلْماء. وعَلِمْتُ
الشيءَ
أعلَمُهُ
عِلْماً:
عرفته. وعالَمْتُ
الرجل
فعَلَمْتُهُ
العَلامَةُ
والعَلَمُ:
الجبلُ.
والعَلَمُ: عَلَمُ
الثوب،
والعَلَمُ:
الراية.
وعَلمَ الرجل
يَعْلَمُ
عَلَماً، إذا
صار أعْلَمَ،
وهو المشقوق
الشفة العليا.
والمرأةُ
عَلْماء. وعَلِمْتُ
الشيءَ
أعلَمُهُ
عِلْماً:
عرفته. وعالَمْتُ
الرجل
فعَلَمْتُهُ
أعْلُمُهُ
بالضم: غلبته
بالعِلمِ.
وعَلَمْتُ
شفتَه
أعْلِمُهُ
عَلْماً، إذا
شققتها. ورحلٌ
علاَّمَةٌ،
أي عالِمٌ
جدًّا،
والهاء
للمبالغة،
كأنهم يريدون
به داهيةً.
واسْتَعْلَمني
الخبر فأَعْلَمْتُهُ
إياه.
وأعْلَمَ
القصَّار
الثوبَ، فهو
مُعْلِمٌ
والثوب
معْلَمٌ.
وأعْلَمَ
الفارسُ: جعل لنفسه
علامة
الشجعان، فهو
مُعْلِمٌ. قال
الأخطل:
ما
زال فينا
رِباطُ
الخيلِ
مُعْلِمَةً
وفي كليبٍ
رِباطُ
اللُؤْمِ والعارِ
وعلَّمْتُهُ
الشيء
فتَعَلَّمَ،
وليس التشديد
ههنا للتكثير.
ويقال أيضاً
تَعَلَّمْ في موضع
اعْلَمْ. قال
عمرو بن معد
يكرب:
تَعَلَّمْ
أنَّ خيرَ
الناسِ
طُرًّا
قَتيلٌ
بين أحجار
الكُلابِ
قال
ابن السكيت:
تَعَلَّمتُ
أنّ فلاناً
خارجٌ،
بمنزلة
عَلِمْتُ.
وتَعَالمَهُ
الجميع، أي
عَلِموه.
والأيامُ
المعلوماتُ:
عشرٌ من ذي الحجّة.
والمَعْلَمَ:
الأثر يستدلّ
به على الطريق.
والعلاّمُ
بالضم
والتشديد:
الحِنَّاء.
والعَيْلَمُ:
الركيّة
الكثيرة
الماء. والعَيْلمُ:
التَارُّ
الناعم.
والعَيْلامُ:
الذكر من
الضباع.
والعالَمُ:
الخَلقُ،
والجمع العَوالِمُ.
والعالَمونَ:
أصناف الخَلق.
معنى
في قاموس معاجم
ع ل م : العَلَمُ بفتحتين العَلاَمةُ وهو أيضا الجبل و عَلَمُ الثوب والراية وعَلِم الشيء بالكسر يعلمه عِلْماً عرفه ورجل عَلاَّمةٌ أي
عالِمٌ جدا والهاء للمُبالغة و اسْتَعْلَمهُ الخبر فأعْلَمَه إياه و اعْلَمَ القصَّار الثوب فهو مُعْلِمٌ والثوب مُعْلَمٌ و أعْ
ع ل م : العَلَمُ بفتحتين العَلاَمةُ وهو أيضا الجبل و عَلَمُ الثوب والراية وعَلِم الشيء بالكسر يعلمه عِلْماً عرفه ورجل عَلاَّمةٌ أي عالِمٌ جدا والهاء للمُبالغة و اسْتَعْلَمهُ الخبر فأعْلَمَه إياه و اعْلَمَ القصَّار الثوب فهو مُعْلِمٌ والثوب مُعْلَمٌ و أعْلَمَ الفارس جعل لنفسه عَلاَمَة الشجعان و عَلَّمَهُ الشيء تَعْلِيما فتَعَلَّم وليس التشديد هنا للتكثير بل للتعددية ويُقال أيضا تَعَلَّمَ بمعنى أعلم قال عمرو بن معد يكرب تعلَّم أن خير الناس طُرا قتيل بين أحجار الكُلاب قال بن السكيت تعلمت أن فلانا خارج أي علمت قال وإذا قيل لك اعلم أن زيد خارج قلت قد علمت وإذا قيل تعلم أن زيد خارج لم تقل قد تعلمت و تَعَالَمه الجميع أي عَلِمُوه والأيام المَعْلُومات عشر من ذي الحجة و المَعْلَمُ الأثر يستدل به على الطريق و العَالَمُ الخَلْق والجمع العَوَالِم بكسر اللام و العَالَمون أصناف الخَلْق
معنى
في قاموس معاجم
علماني. الذي ليس رجل دين....
علماني. الذي ليس رجل دين.
معنى
في قاموس معاجم
علم يعلم ويعلم: علما. 1-ه: وسمه، أثر فيه بعلامة يعرف بها. 2-الشفة: شقها. 3-ه: غلبه في العلم....
علم يعلم ويعلم: علما. 1-ه: وسمه، أثر فيه بعلامة يعرف بها. 2-الشفة: شقها. 3-ه: غلبه في العلم.
معنى
في قاموس معاجم
علم يعلم: علما. 1-الشيء: عرفه وأدرك حقيقته. 2-الشيء أو به: شعر به. 3-الأمر: أتقنه....
علم يعلم: علما. 1-الشيء: عرفه وأدرك حقيقته. 2-الشيء أو به: شعر به. 3-الأمر: أتقنه.
معنى
في قاموس معاجم
علم يعلم: علما. إنشقت شفته العليا....
علم يعلم: علما. إنشقت شفته العليا.
معنى
في قاموس معاجم
علم تعليما وعلاما. 1-ه الشيء: جعله يتعلمه «علم المعلم التلاميذ درسهم». 2-له علامة: جعل له أمارة أو إشارة يعرفها....
علم تعليما وعلاما. 1-ه الشيء: جعله يتعلمه «علم المعلم التلاميذ درسهم». 2-له علامة: جعل له أمارة أو إشارة يعرفها.
معنى
في قاموس معاجم
علم. ج أعلام. 1مص. علم. 2-رسم الثوب. 3-راية. 4-ما يعقد على الرمح. 5-سيد القوم. 6-شيء ينصب في الطرق أو الصحارى فيهتدى به. 7-جبل: «هو أشهر من نار على
علم». 8-منارة. 9-علامة، أثر. 10-فصل بين الأراضي....
علم. ج أعلام. 1مص. علم. 2-رسم الثوب. 3-راية. 4-ما يعقد على الرمح. 5-سيد القوم. 6-شيء ينصب في الطرق أو الصحارى فيهتدى به. 7-جبل: «هو أشهر من نار على علم». 8-منارة. 9-علامة، أثر. 10-فصل بين الأراضي.
معنى
في قاموس معاجم
علم. 1-مص. علم. 2-عالم....
علم. 1-مص. علم. 2-عالم.
معنى
في قاموس معاجم
علم. 1-مص. علم. 2-إدراك الشيء ووجدانه بحقيقته، ج علوم. والعلوم كثيرة متنوعة، منها: علم النفس، وعلم الفلك، والعلوم الشرعية، والعلوم
اللسانية، وعلم الاجتماع، وغيرها... 3-معرفة....
علم. 1-مص. علم. 2-إدراك الشيء ووجدانه بحقيقته، ج علوم. والعلوم كثيرة متنوعة، منها: علم النفس، وعلم الفلك، والعلوم الشرعية، والعلوم اللسانية، وعلم الاجتماع، وغيرها... 3-معرفة.