رَحَلَ
عن المكان ـَ رَحْلاً، ورَحيلاً، وتَرْحالاً، ورِحْلَة: سار ومضى. وـ البعير، رَحْلاً، ورِحْلَة: جعل عليه الرَّحْل. فهو مرحول، ورحيل. وـ عَلاه وركبه. ويُقال: رُحِل فلان بمكروه. ورحلَه بسيفه: علاه به. وفي الحديث: ( لتكُفَّنَّ عن شتمه أَو لأرْحَلَنَّك بسيفي ). وـ له نفسه: صبر ...
عن المكان ـَ رَحْلاً، ورَحيلاً، وتَرْحالاً، ورِحْلَة: سار ومضى. وـ البعير، رَحْلاً، ورِحْلَة: جعل عليه الرَّحْل. فهو مرحول، ورحيل. وـ عَلاه وركبه. ويُقال: رُحِل فلان بمكروه. ورحلَه بسيفه: علاه به. وفي الحديث: ( لتكُفَّنَّ عن شتمه أَو لأرْحَلَنَّك بسيفي ). وـ له نفسه: صبر على أذاه.( أرْحَلَ ) فلانٌ: كثُرت رواحله. فهو مُرحِل. وـ الإِِبل: سَمِنَت بعد هُزال فأطاقت الرِّحلة. وـ فلاناً: جعله يرحل. وـ الإِِبل: راضها حتى صارت رواحل. وـ فلاناً: أعطاه راحلة. ( رَاحَلَهُ ): عاونه على رحلته.( رَحّلَهُ ): جعله يرحل. وـ الإِِبل: وضع عليها رحالها. وـ الثوب: وشّاه بصور الرحال فهو مرحّل. وفي الحديث: ( أنه صلّى الله عليه وسلم خرج ذات يوم وعليه مِرْطٌ مُرَحّلٌ ). وـ الحساب: نقله إِِلى موضع آخر لاحق بالأوّل. ( محدثة ).( ارْتَحَلَ ): رحَل. وـ البعير: جعل عليه الرَّحْل. وـ ركبه. وـ الطفل أباه: علا ظهره. وفي الحديث: ( أَنّ النبي صلّى الله عليه وسلم سجد فركبه الحَسَنُ فأبطأ في سجوده، فلما فرغ سئل عنه فقال: إنَّ ابني ارتحلني فكرهت أَن أُعْجلَه ).( تَرَحّلَ ): رحل. وـ الدّابّة: ركبها. وترحّله: ركبه بمكروه.( اسْتَرْحَلَهُ ): سأله أَن يَرْحَلَ له. وـ طلب منه راحلة. وـ الناس نفسه: أذلّها لهم فركبوه بالأذى.( الرَّاحِلَةُ ) من الإِِبل: الصالح للأسفار والأحمال. وفي الحديث: ( تجدون الناس بعدي كإِبلٍ مائةٍ ليس فيها راحلة ). ( الجمع ) رواحل. ويُقال: ( مشت رواحله: شاب وضعف ).( الرّاحولُ ): الراحل. ( الجمع ) رواحيل.( الرِّحالةُ ): السّرج، أَو سرج من جلود ليس فيه خشب، يتّخذ للركض الشديد. ( الجمع ) رحائل.( الرَّحَّالُ ): صانع الرّحْل.( الرُّحَّالُ ): العرب الرُّحّال: الذين لا يستقرّون في مكانٍ ويحلّون بماشيتهم حيث يسقط الغيث وينبت المرعى.( الرَّحَّالةُ ): الكثير الرحلة. ( والتاء للمبالغة ).( الرُّحَّلُ ): العرب الرُّحّل: الرُّحّال.( الرَّحْلُ ): ما يُوضَعُ على ظهر البعير للركوب. وـ كلّ شيء يعدّ للرحيل من وعاء للمتاع وغيره. وـ مسكن الإِِنسان، وما يستصحبه من الأثاث. وفي الحديث: ( إِِذا ابتلّت النِّعَالُ فالصّلاة في الرحال ). ( الجمع ) أرْحُل، ورِحال. ويُقال: حطّ فلان رحلَه، وألقى رحله: أَقام.( الرِّحْلَةُ ): الارتحال. ( الجمع ) رِحَل. وفي التنزيل العزيز: ( رِحْلَةَ الشِّتاءِ والصّيفِ ). وـ كتاب يصف فيه الرّحّالة ما رأى. وبعير ذو رِحْلَة: ذو قوّة على السير.( الرُّحْلَةُ ): ما يرتحل إِِليه، يُقال: الكعبة رُحلَة المسلمين، وانتم رُحْلتي. وعالم رُحْلة: يرتحل إِِليه من الآفاق. وبعير ذو رُحْلَة: قوّة على السير.( الرَّحُولُ ): كثير الارتحال. وـ الراحلة.( الرَّحُولةُ ): الراحلة.( الرَّحِيلُ ): الارتحال. وـ القويُّ على الارتحال والسير.( المُرْتَحَلُ ): الارتحال وموضعه. وـ موضع الرَّحْل. ( المِرْحَلُ ) من الجِمال: القويّ.( المَرْحَلةُ ): المسافة يقطعها السائر في نحو يوم، أَو ما بين المنزلَيْن. ( الجمع ) مراحل.
معنى
في قاموس معاجم
تَرِحَ
ـَ تَرَحاً: حَزِن. و ـ قلّ خيره. فهو تَرِح.أَترحَهُ: أَحزنه.ترَّحَهُ: أَتْرَحه.تَتَرَّحَ: تَرِحَ.المَتارِحُ: أَسبابُ التَّرح والحُزن. يُقال: تَرَّحَتْه المتارِحُ.المُتَرَّحُ): من العيش: الشديد. و ـ من السيل: القليل وفيه انقطاع.التَّرْخ): في الجراحة: الشَّرط الذي لم يبالغ ...
ـَ تَرَحاً: حَزِن. و ـ قلّ خيره. فهو تَرِح.أَترحَهُ: أَحزنه.ترَّحَهُ: أَتْرَحه.تَتَرَّحَ: تَرِحَ.المَتارِحُ: أَسبابُ التَّرح والحُزن. يُقال: تَرَّحَتْه المتارِحُ.المُتَرَّحُ): من العيش: الشديد. و ـ من السيل: القليل وفيه انقطاع.التَّرْخ): في الجراحة: الشَّرط الذي لم يبالغ فيه.