البَرْبَط
العُود ( من آلات الموسيقى ). ومعناه: صدر البطِّ. ( الجمع ) بَرَابِطُ. ( مع ).
العُود ( من آلات الموسيقى ). ومعناه: صدر البطِّ. ( الجمع ) بَرَابِطُ. ( مع ).
معنى
في قاموس معاجم
رَبَطَ
جأْشُه ـِ رِباطةً: اشتدَّ قلبُه فلم يفرَّ عند الفزع. و ـ الشيءَ ـُ رَبْطاً: شَدَّهُ. فهو مربوط، ورَبيط. ويُقال: رَبَطَ نفسَه عن كذا: مَنَعَها. وربط الله على قلبه بالصَّبْر: أَلهمَهُ إِيّاهُ وقوَّاه. وفي التنزيل العزيز، في قصة موسى: ( إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي به لَوْلا أَنْ ...
جأْشُه ـِ رِباطةً: اشتدَّ قلبُه فلم يفرَّ عند الفزع. و ـ الشيءَ ـُ رَبْطاً: شَدَّهُ. فهو مربوط، ورَبيط. ويُقال: رَبَطَ نفسَه عن كذا: مَنَعَها. وربط الله على قلبه بالصَّبْر: أَلهمَهُ إِيّاهُ وقوَّاه. وفي التنزيل العزيز، في قصة موسى: ( إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي به لَوْلا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ المؤْمِنِينَ ).( رَابَطَ ) مُرَابَطَةً، ورِباطاً: لازَم الثَّغْرَ وموضعَ المَخَافَة. يُقال: رَابَطَ الجيشُ. وفي التنزيل العزيز: ( يَا أَيُّهَا الَّذِين آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا ). و ـ واظب على الأَمر ولازمه.( ارْتَبَطَ ) في الحَبْلِ ونحوه: نَشِبَ وعَلِقَ. و ـ الدّابّةَ وغيرها: رَبَطَها. ويُقال: فلانٌ يَرْتَبِطُ من الدّوابّ كذا رأْساً. و ـ فَرَساً: اتَّخَذَه للرِّباط.( تَرَابَطَ ) الماء في المكان: لم يبْرَحْهُ ولم يخرُجْ منه.( التَّرَابُط ): ( في علم الفلسفة ): قِيامُ علاقة بين مُدْرَكَيْن لاقْتِرَانهما في الذهن بِسَبب ما. ( مج ).( الرَّابِطُ ) يُقال: هو رابط الجَأْش: شجاعٌ قويُّ القلب. ونَفَسٌ رَابِطٌ: واسع عَريض.( الرَّابطَةُ ): العَلاقَةُ والوُصْلَةُ بين الشيئين. و ـ من الدَّوابِّ ونحوها: المربوطة. و ـ الجماعة يجمَعُهم أَمر يشتركون فيه. يُقال: رَابِطَةُ الأُدباء، ورابِطة القُرَّاء، ونحو ذلك. ( محدثة ). ( الجمع ) روابطُ.( الرِّبَاطُ ): ما يُرْبَطُ به. ويُقال: قَرَض رِبَاطه: مات، أَو أَبَلَّ من مَرضِه. ويُقال: جاءَ وقد قَرَضَ رِبَاطَه: إِِذا انْصَرَفَ مجهوداً. وربَاطُ الخيل: مَرَابطُها لخمسٍ منها فما فوقها. ويُقال: له رباطٌ من الخيل، كما تقول: تِلاد. و ـ الخيلُ نفسُها. و ـ موضع المرابطة. و ـ ملجأُ الفقراء من الصُّوفية. و ـ الفؤاد. ( الجمع ) رُبُطٌ.( الرَّبْطُ ): ( في علم الفلسفة ): إِحداث علاقة بين مُدْرَكَيْن لاقترانهما في الذهن بسبب ما. ( مج ).( الرَّبطةُ ): الحُزْمَة.( الرَّبيطُ ): المَربوطُ. و ـ الراهب. و ـ الزاهد. وفي الحديث: ( أَن رَبيطَ بني إِسرائيل قال: زَيْنُ الحكيم الصَّمْت ). و ـ التمر اليابس يوضع في الجراب ثم يُصَبّ عليه الماء. و ـ البُسْرُ المنقوع. ويُقال: هو رَبيطُ الجأشِ: رابِطُه.( الرَّبيطَةُ ): الدَّوابُّ المربوطَة. ( الجمع ) ربائط.( المُرابِطةُ ): الجماعةُ من الناس، والخيل تلزم الثغر مما يلي العَدُوّ.( المِرْبَطُ ): ما تُرْبَطُ به الدَّوابُ. ( الجمع ) مرابط.( المِرْبَطَةُ ): المِربَطُ.