النُزْهَةُ
معروفةٌ،
ومكانٌ
نَزِهٌ. وقد
نزِهَتِ
الأرضُ
بالكسر.
وخرجنا
نتنزَّه في
الرياض،
وأصله من
البعد. قال
ابن السكيت:
ومما يضعه
الناس في غير
موضعه قولهم:
خرجنا
نتنزّه، إذا
خرجوا إلى
البساتين.
قال: وإنَّما
التنزُّهُ
التباعدُ عن
الم
النُزْهَةُ
معروفةٌ،
ومكانٌ
نَزِهٌ. وقد
نزِهَتِ
الأرضُ
بالكسر.
وخرجنا
نتنزَّه في
الرياض،
وأصله من
البعد. قال
ابن السكيت:
ومما يضعه
الناس في غير
موضعه قولهم:
خرجنا
نتنزّه، إذا
خرجوا إلى
البساتين.
قال: وإنَّما
التنزُّهُ
التباعدُ عن
المياه
والأرياف.
ومنه قيل:
فلان
يَتَنَزَّهُ
عن الأقذار
ويُنَزِّهُ
نفسَه عنها،
أي يباعِدُها
عنها.
والنَزاهَةُ:
البُعدُ عن
السوء.
ونُزْهُ
الفَلاةِ: ما
تباعَدَ منها
عن المياه
والأرياف. قال
الهذلي:
أقَبَّ
طريدٍ
بنَزْهِ
الفـلا
ةِ لا
يَرِدُ
الماءَ إلا
انْتيابا
ويقال:
سُقْتُ إبلي
ثم نَزَهْتها
نَزْهاً، أي
باعدتها عن
الماء. وإنَّ
فلاناً
لنَزيهٌ كريمٌ،
إذا كان
بعيداً عن
اللؤم. وهو
نَزيهُ الخُلُقِ.
وهذا مكانٌ
نَزيهٌ، أي
خَلاءٌ بعيدٌ
من الناس ليس
فيه أحد.
معنى
في قاموس معاجم
ن ز ه : النُّزْهَةُ التنزه ومكان نَزِهٌ وقد نَزِهَتِ الأرض بالكسر تَنْزه نُزْهَةً أي تزينت بالنبات وخرجنا نَتَنَزَّهُ في الرياض وأصله من
البُعْد قال بن السكيت ومما يضعه الناس في غير موضعه قولهم خرجنا نتنزه إذا خرجوا إلى البساتين قال وإنما التَّنزه التباع
ن ز ه : النُّزْهَةُ التنزه ومكان نَزِهٌ وقد نَزِهَتِ الأرض بالكسر تَنْزه نُزْهَةً أي تزينت بالنبات وخرجنا نَتَنَزَّهُ في الرياض وأصله من البُعْد قال بن السكيت ومما يضعه الناس في غير موضعه قولهم خرجنا نتنزه إذا خرجوا إلى البساتين قال وإنما التَّنزه التباعد عن المياه والأرياف ومنه قيل فلان يتنزه عن الأقذار و يُنَزِّهُ نفسه عنها أي يُباعِدها عنها و النَّزَاهَةُ البُعد من الشر وفُلان نَزِيهٌ كريم إذا كان بعيدا من اللُّؤْم وهو نزيه الخُلُق وهذا مكان نَزيه أي خلاء بعيد من الناس ليس فيه أحد