وغد يوغد ، وغادة ، فهو وغد• وغد الرجل : كان رذلا دنيئا صغير العقل وغد في معالجة أموره العائلية . ...
وغد يوغد ، وغادة ، فهو وغد• وغد الرجل : كان رذلا دنيئا صغير العقل وغد في معالجة أموره العائلية .
معنى
في قاموس معاجم
وغد [ مفرد ] : ج أوغاد ووغدان ووغدان : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من وغد . 2 - أحمق دنيء رذل ما أكثر الأوغاد في هذا الزمان - إنه وغد يستغل بؤس
الآخرين . ...
وغد [ مفرد ] : ج أوغاد ووغدان ووغدان : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من وغد . 2 - أحمق دنيء رذل ما أكثر الأوغاد في هذا الزمان - إنه وغد يستغل بؤس الآخرين .
معنى
في قاموس معاجم
غدة [ مفرد ] : ج غدائد وغدد : 1 - كل قطعة لحم صلبة تحدث عن داء بين الجلد واللحم تتحرك بالتحريك . 2 - ( شر ) عضو في جسم الإنسان أو الحيوان ، يفرز مواد
خاصة كالدمع والعرق واللعاب والهرمونات والحليب وغيرها ، مكون من خلايا بشرية ، وقد تنتج خلايا التناسل أو ال
غدة [ مفرد ] : ج غدائد وغدد : 1 - كل قطعة لحم صلبة تحدث عن داء بين الجلد واللحم تتحرك بالتحريك . 2 - ( شر ) عضو في جسم الإنسان أو الحيوان ، يفرز مواد خاصة كالدمع والعرق واللعاب والهرمونات والحليب وغيرها ، مكون من خلايا بشرية ، وقد تنتج خلايا التناسل أو الأمشاج كما في الغدة التناسلية أصيب بالتهاب في الغدة - يعاني من اضطرابات في الغدد الصماء . • الغدة النخامية : ( شر ) غدة صماء بيضوية الشكل مركزها تحت الدماغ ، تتألف من فلقات أمامية وخلفية ، تفرز عددا من الهرمونات ، ولا سيما هرمونا خاصا بالنمو ومواد منبهة ذات تأثير فعال على الغدد الصماء الأخرى وهرمونا يحد من الإفراز البولي ، وغيرهما . • الغدة الصماء : ( شر ) غدة ليس لإفرازها منفذ إلى خارج الجسم ، فهي تصب إفرازها مباشرة في مجرى الدم مثل الغدة الدرقية . • الغدة التناسلية : ( شر ) غدة تنتج خلايا التناسل الجنسية أو الأمشاج في الحيوان . • الغدة الثديية : ( شر ) غدة تفرز اللبن الذي يرضع منه الطفل . • الغدة الشحمية : ( شر ) غدة جلدية متصلة ببصيلة شعرة ، تفرز شحما واقيا يرطب الجلد . • الغدة الدهنية : ( شر ) غدة شحمية متضخمة نتيجة تجمع إفرازاتها . • الغدة التيموسية : ( شر ) جسم يشبه الغدة اللاقنوية ( الصماء ) في الجوفة الصدرية بالقرب من أسفل العنق . • الغدة الصنوبرية : ( شر ) غدة صغيرة مخروطية الشكل في دماغ أكثر الفقاريات ، وهي غدة صماء ، تفرز هرمون الميلاتونين ، وهو هرمون محفز يغير لون البشرة في البرمائيات والزواحف . • غدة مجاورة الدرقية : ( شر ) غدة صغيرة من أربع غدد صماء ، واقعة في جوار الغدة الدرقية ، تفرز هرمونا . • غدتا الفرج : ( شر ) هما الغدتان الواقعتان في مدخل المهبل وفيهما تعشش جرثومة التعقيبة ، وتكون الواحدة عادة بحجم حبة الأرز ، إلا أنها تبلغ في حالة الورم حجم البيضة . • الغدد اللعابية : ( شر ) مجموعة من الغدد ذات الأقنية التي تصب اللعاب في الفم حيث يساعد اللعاب في تطرية الطعام وفي ابتلاعه . • الغدد الدمعية : ( شر ) غدد تفرز الدمع ، تقع عند الجزء العلوي الخارجي من المقلة ، لها قنوات عدة تنفتح في باطن الجفن الأعلى عند الماق الخارجي للعين . • الغدد ذات الأقنية : ( شر ) غدد لها قنوات تنقل إفرازتها إلى خارج مجرى الدم ، كالغدد الدمعية والغدد اللعابية . • غدة رحيق : ( حي ) عضو غدي تتميز به بعض الأزهار ، يفرز عصارة سكرية ، يدعى الرحيق . • الغدة الغرائية : ( حي ) غدة في الجهاز التناسلي لأنثى - [ 1597 ] - الحشرات ، تفرز مادة غرائية لإلصاق البيض بعضه ببعض . • الغدة الجرابية : ( طب ) اسم قديم كان يطلق على أي كيس غدي أو إخراجي . • الغدة العرقية : ( طب ) غدة صغيرة أنبوبية الشكل ، موجودة في جميع أجزاء جلد الإنسان تقريبا ، وهي التي تفرز العرق لخارج الجسم من خلال المسامات للمساعدة في تنظيم درجة حرارة الجسم . • الغدة الدرقية : ( طب ) غدة صماء ، تقع في مقدم العنق على جانبي القصبة الهوائية ، مكونة من فصين متصل أحدهما بالآخر ، تفرز هرمون الثيروكسين ، وهي تهيمن على الكثير من أيض الجسم وتنظمه . • علم الغدد الصم : ( طب ) قسم من علم وظائف الأعضاء ومن الطب ، يتناول الغدد الصم ووظائفها وأمراضها .
معنى
في قاموس معاجم
غَدّ
البعيرُ ـُ غَدًّا: صار ذا غُدَّة.( غُدَّ ) البعيرُ: صار ذا غُدَّة. فهو مغدود.( أغَدَّت ) الإبلُ: أصابتها الغُدَّة. وـ القومُ: أصابت إبلهم الغُدَّة. ويقال: أغَدّ عليه: انتفخ من الغضب. فهو، وهي مُغِدّ.( أُغِدّ ) البعيرُ: غَدّ. فهو مُغَدّ.( الغَدَد ): طاعون الإبل. ( الجمع ) ...
البعيرُ ـُ غَدًّا: صار ذا غُدَّة.( غُدَّ ) البعيرُ: صار ذا غُدَّة. فهو مغدود.( أغَدَّت ) الإبلُ: أصابتها الغُدَّة. وـ القومُ: أصابت إبلهم الغُدَّة. ويقال: أغَدّ عليه: انتفخ من الغضب. فهو، وهي مُغِدّ.( أُغِدّ ) البعيرُ: غَدّ. فهو مُغَدّ.( الغَدَد ): طاعون الإبل. ( الجمع ) غِداد.( الغُدَّة ): الغَدَد. وـ عضو مفرز مكوّن من خلايا بشرية ( نسبة إلى البشرة ). وقد تكون له قناة أو لا تكون. ( مج ). والغُدَّة الجرابية ( في الطب ): اسم قديم كان يطلق على أي كيس غديّ أو إخراجيّ. والغُدَّة الغِرائية ( في علم الأحياء ): غُدَّة في الجهاز التناسلي لأنثى الحشرات، تُفرز مادة غرائية لإلصاق البيض بعضه ببعض. ( مج ). ( الجمع ) غُدَد، وغدائد.( الغُدَدَة ): كلُّ عقدة في الجسد أطاف بها شحم.
معنى
في قاموس معاجم
وَغَدَ
القومَ ـِ ( يَغِدُهم ) وَغْداً: خَدَمَهم.( وَغُدَ ) ـُ ( يَوْغُدُ ) وَغَادَةً: كان رَذْلاً، دنيئاً صغير العقل. وـ ضَعُف جسمه.( وَاغَدَهُ ): فَعل مثل فعل صاحبه. ويقال: واغده في عَدْوه: جاراه وباراه.( المُوَاغَدَةُ ): لُعبة لصِبْية العرب، يفعل فيها اللاعب كفعل صاحبه.( ...
القومَ ـِ ( يَغِدُهم ) وَغْداً: خَدَمَهم.( وَغُدَ ) ـُ ( يَوْغُدُ ) وَغَادَةً: كان رَذْلاً، دنيئاً صغير العقل. وـ ضَعُف جسمه.( وَاغَدَهُ ): فَعل مثل فعل صاحبه. ويقال: واغده في عَدْوه: جاراه وباراه.( المُوَاغَدَةُ ): لُعبة لصِبْية العرب، يفعل فيها اللاعب كفعل صاحبه.( الوَغْدُ ): قِدْحٌ من سهام الميسر لا نصيبَ له. وـ الأحمق الدّنيء الرَّذْل. وـ الضعيف الجسم. وـ خادم القوم بطعام بطنه. وـ ثمر الباذنجان. ( الجمع ) أوغاد، ووِغدان، ووُغدان.
معنى
في قاموس معاجم
الوَغْدُ
الخفِيف الأَحمقُ الضعيفُ العقْلِ الرذلُ الدنيءُ وقيل الضعيف في بدنه وقَدْ
وَغُدَ وغادةً ويقال فلان من أَوْغادِ القوم ومن وغْدانِ القوم وَوِغْدانِ القوم
أَي من أَذِلاَّئِهِمْ وضعُفائِهِمْ والوَغْدُ الصبيّ والوَغْدُ خادِمُ القومِ
وقيل الذي يَخ
الوَغْدُ
الخفِيف الأَحمقُ الضعيفُ العقْلِ الرذلُ الدنيءُ وقيل الضعيف في بدنه وقَدْ
وَغُدَ وغادةً ويقال فلان من أَوْغادِ القوم ومن وغْدانِ القوم وَوِغْدانِ القوم
أَي من أَذِلاَّئِهِمْ وضعُفائِهِمْ والوَغْدُ الصبيّ والوَغْدُ خادِمُ القومِ
وقيل الذي يَخْدمُ بطعام بطنه تقول منه وغُد الرجلُ بالضم والجمع أَوْغادٌ
ووُغْدانٌ ووِغْدانٌ ووَغَدَهُم يَغِدُهمَ وغْداً خدَمهم قال أَبو حاتم قلت لأُمّ
الهيثم أَويَقال للعبد وَغْدٌ ؟ قالت ومن أَوْغَدُ منه ؟ والوَغْدُ ثَمَر
الباذِنجانِ والوَغْد قِدْحٌ من سهام المَيْسِرِ لا نصيب له وَواغَدَ الرجلَ
فَعَلَ كما يَفْعَلُ وخَصّ بعضهم به السير وذلك أَن تَسِيرَ مِثْلَ سير صاحبك
والمُواغَدةُ والمُواضخَة أَنْ تَسِيرَ مِثْلَ سَيْر صاحِبِكَ وتكون المواغدة للناقة
الواحدة لأَن إِحدى يديها ورجليها تُواغِدُ الأُخرى وواغَدَت الناقة الأُخرى
سارَتْ مثل سيرها أَنشد ثعلب مُواغِد جاءَ له ظَناظِبُ يعنى جَلَبَةً ويروى
مُواظِباً جاءَ لها ظَباظِبُ
معنى
في قاموس معاجم
وَغدتُ
القومَ
أغِدُهُمْ،
أي خدمتهم.
والوَغْدُ:
الرجل الدنيء
الذي يخدم
بطعام بطنه.
تقول منه:
وَغُدَ الرجل.
والوَغْدُ:
قِدْحٌ من سهام
الميسر لا
نصيبَ له.
والمُواغَدَةُ
في السير، مثل
المُواضَخَةِ.
قال الأصمعي:
وقد تكون
المواغَدَةُ
للناقة
وَغدتُ
القومَ
أغِدُهُمْ،
أي خدمتهم.
والوَغْدُ:
الرجل الدنيء
الذي يخدم
بطعام بطنه.
تقول منه:
وَغُدَ الرجل.
والوَغْدُ:
قِدْحٌ من سهام
الميسر لا
نصيبَ له.
والمُواغَدَةُ
في السير، مثل
المُواضَخَةِ.
قال الأصمعي:
وقد تكون
المواغَدَةُ
للناقة
الواحدة.
لأنَّ إحدى
يديها
ورجليها
تُواغِدُ
الأخرى.
معنى
في قاموس معاجم
الغُدَّةُ
والغُددَةُ كل عُقْدَةٍ في جسد الإِنسان أَطاف بها شَحْم والغُدَدُ التي في اللحم
الواحدة غُدَّةٌ وغُدَدَةٌ والغُدٌةُ والغُدَدَة كل قِطعة صُلْبة بين العصَب
والغُدَّةُ السِّلْعَة يركبها الشحم والغُدَّة ما بين الشحم والسنام والغُدَّة
والغُدَدُ ط
الغُدَّةُ
والغُددَةُ كل عُقْدَةٍ في جسد الإِنسان أَطاف بها شَحْم والغُدَدُ التي في اللحم
الواحدة غُدَّةٌ وغُدَدَةٌ والغُدٌةُ والغُدَدَة كل قِطعة صُلْبة بين العصَب
والغُدَّةُ السِّلْعَة يركبها الشحم والغُدَّة ما بين الشحم والسنام والغُدَّة
والغُدَدُ طاعون الإِبل وغُدَّ البعير فأَغَدَّ فهو مُغِدٌّ أَي به غُدَّة
والأُنثى مُغِدٌّ بغير هاء ولما مَثَّل سيبويه قولهم أَغُدَّةً كَغُدَّةِ البعير
قال أُغَدُّ غُدَّةً فجاءَ به على صيغة فِعل المفعول وأَغَدَّ القومُ أَصابت
إِبِلَهم الغُدَّةُ وأَغْدَّتِ الإِبِلُ صارت لها غُدَد من اللحم والجلد من داء
وأَنشد الليث لا بَرِئَتْ غُدَّةُ مَن أَغَدَّا قال والغُدّة أَيضاً تكون في الشحم
قال الأَصمعي من أَدواء الإِبل الغُدَّةُ وهو طاعونها يقال بعير مُغِدٌّ قال ابن
الأَعرابي الغُدَّةُ لا تكون إِلا في البطن فإِذا مضت إِلى نحره ورُفْغِه قيل بعير
دابر قال الأَزهري وسمعت العرب تقول غُدَّتِ الإِبلُ فهي مَغْدُودةٌ من الغُدَّةِ
وغُدَّتِ الإِبلُ فهي مُغَدَّدَة
( * قوله « وغدت الإبل فهي مغددة » كذا بالأصل وليس الوصف جارياً على الفعل ) وبنو
فلان مُغِدُّون إِذا ظهرت الغُدَّةُ في إِبلهم وقال ابن بزرج أَغَدَّتِ الناقة
وأُغِدَّت ويقال بعير مَغْدُود وغادٌّ ومُغِدٌّ ومُغَدٌّ وإِبل مَغادُّ وأَنشد في
الغادّ عَدِمْتُكُمُ ونَظْرَتَكُمْ إِلينا بِجَنْبِ عُكاظَ كالإِبِلِ الغِدادِ وفي
الحديث أَنه ذكَرَ الطاعونَ فقال غُدَّةٌ كَغُدَّةِ البعير تأْخذهم في مَراقِّهم
أَي في أَسفلِ بطونهم الغُدَّةُ طاعونُ الإِبل وقلما تسلم منه وفي حديث عامر بن
الطفيل غُدَّةٌ كَغُدَّةِ البعير ومَوْتٌ في بيت سَلُولِيَّةٍ ومنه حديث عمر ما هي
بمُغِدٍّ فَيَسْتَحْجِيَ
( * قوله « فيستحجي » معناه يتغير كما في النهاية وان أغفله الصحاح والقاموس )
لحمُها يعني الناقة ولم يُدْخِلها تاء التأْنيث لأَنه أَراد ذات غدّة والغِدادُ
جمع الغادّ وأَنشد أَبو الهيثم وأَحْمَدْتَ إِذ نَجَّيْتَ بالأَمْسِ صِرْمَةً لها
غُدَداتٌ واللَّواحِقُ تَلْحَقُ قال والغُدَداتُ فُضولُ السِّمَنِ وما كان من فضول
وَبَرٍ حسن وأَغَدَّ عليه انتفخ وغَضِبَ وأَصله من ذلك والمُغِدُّ الغَضْبانُ ورجل
مِغْدادٌ كثير الغضَب ورأَيت فلاناً مُغِدّاً ومُسْمَغِدّاً إِذا رأَيتَه وارماً
من الغضب وامرأَة مِغْدادٌ إِذا كان من خُلُقِها الغضبُ قال الشاعر يا رَبِّ مَنْ
يَكْتُمُني الصِّعادا فَهَبْ له حَلِيلَةً مِغْدادا الأَصمعي أَغَدَّ الرجلُ فهو
مُغِدٌّ أَي غَضِبَ وأَضَدَّ فهو مُضِدٌّ أَي غضبان ورجل مِغْدادٌ كثير الغضب
وعليه غُدَّةٌ من مال أَي قِطْعة والجمع غَدائِدُ كَحُرَّة وحَرائِرَ ويروى بيت
لبيد تَطِيرُ غَدائِدُ الأَشْراكِ شَفْعاً وَوِتْراً والزَّعامَةُ للغلامِ
والاعْرَفُ عدائد وفي التهذيب في شرح البيت الغدائد الفُضول وقال الفراء الغَدائدُ
والغِدادُ الأَنْصِباء في قول لبيد
معنى
في قاموس معاجم
و غ د : الوَغْدُ بوزن الوَعْدِ الرجل الدنيء الذي يخدم بطعام بطنه...
و غ د : الوَغْدُ بوزن الوَعْدِ الرجل الدنيء الذي يخدم بطعام بطنه
معنى
في قاموس معاجم
غ د د : الغُدَدُ التي في اللحم واحدتها غُدَدَة و غُدَّةٌ...
غ د د : الغُدَدُ التي في اللحم واحدتها غُدَدَة و غُدَّةٌ