أَدْلَسَ
القومُ: وقعوا في الأَدلاس. و ـ الأَرضُ: اخضرَّت بالأَدلاس.(دالَسَه) مُدَالَسَة ودِلاَساً: خادعَهُ وظلمه. يُقال: هو لا يدالس ولا يوالس: لا يظلم ولا يخون.(دَلَّسَ) البائعُ: كَتَم عيب السِّلعة عن المشتري. يُقال: دلَّسَ فلان لفلان في البيع وفي كل شيءٍ، ودلَّسَ عليه كذا. و ـ ...
القومُ: وقعوا في الأَدلاس. و ـ الأَرضُ: اخضرَّت بالأَدلاس.(دالَسَه) مُدَالَسَة ودِلاَساً: خادعَهُ وظلمه. يُقال: هو لا يدالس ولا يوالس: لا يظلم ولا يخون.(دَلَّسَ) البائعُ: كَتَم عيب السِّلعة عن المشتري. يُقال: دلَّسَ فلان لفلان في البيع وفي كل شيءٍ، ودلَّسَ عليه كذا. و ـ المُحَدِّثُ في الإِِسناد: روى عمن عاصره ما لم يسمع منه موهماً سماعه، أَو سمّى شيخه بما لا يُعرف به. و ـ الإِِبلُ: اتبعت الأَدلاسَ.(انْدَلَسَ): خَفي.(تدَلَّسَ) الرجل: تكتَّم. و ـ الشيءُ: خَفي. و ـ الدابة: لحِست الشيءَ القليل في المَرْتَع. و ـ فلانٌ الطعام: أَخذه قليلاً قليلاً.(الدَّلْسُ): الخديعة. يُقال: مالي فيه وَلْسٌ ولا دَلْسٌ: ما لي فيه خيانة ولا خديعة.(الدَّلَسُ): أَرض أَنْبتت بعدما أُكلت. و ـ النَّبت يورق آخر الصيف. و ـ بقايا العشب. و ـ اختلاط الظَّلام. و ـ الظُّلمة. ( الجمع ) أَدْلاَسٌ.(الدُّلْسَةُ): الظلمة.