كد / كد لـ كددت ، يكد ، اكدد / كد ، كدا ، فهو كاد ، والمفعول مكدود ( للمتعدي ) • كد العامل : اجتهد وثابر في العمل العناية والكد يجلبان الجد [ مثل
] - بقدر الكد تكتسب المعالي . . . ومن طلب العلا سهر الليالي . • كد صاحب العمل عماله : أرهقهم وأتعبهم كد أجيره
كد / كد لـ كددت ، يكد ، اكدد / كد ، كدا ، فهو كاد ، والمفعول مكدود ( للمتعدي ) • كد العامل : اجتهد وثابر في العمل العناية والكد يجلبان الجد [ مثل ] - بقدر الكد تكتسب المعالي . . . ومن طلب العلا سهر الليالي . • كد صاحب العمل عماله : أرهقهم وأتعبهم كد أجيره - [ 1913 ] - في العمل ° كد قلبه بالفكر / كد لسانه بالكلام : أرهق . • كد الأب لعياله : سعى في طلب الرزق لهم .
معنى
في قاموس معاجم
كد [ مفرد ] : مصدر كد / كد لـ ° بجدك لا بكدك : تدرك الأمور بما ترزقه من الجد لا بما تعمله من الكد - ليس هذا من كدك : ليس حاصلا بسعيك وتعبك . ...
كد [ مفرد ] : مصدر كد / كد لـ ° بجدك لا بكدك : تدرك الأمور بما ترزقه من الجد لا بما تعمله من الكد - ليس هذا من كدك : ليس حاصلا بسعيك وتعبك .
معنى
في قاموس معاجم
كَدَّ
فلان ـُ كَدًّا: اشتدّ في العمل. وـ ألحّ في محاولة الشيء. وـ طلب الرزق. وـ فلاناً: ألحّ عليه فيما يكلِّفه من العمل إلحاحاً يرهقه.ويقال: كدّ لسانه بالكلام. وقلبه بالفكر. وـ رأسه: مشطه. وـ رأسه وجلده بالأظفار: حكَّه بها حَكًّا بإلحاح. وـ فلاناً: طرده طرداً شديداً. وـ الشيء: ...
فلان ـُ كَدًّا: اشتدّ في العمل. وـ ألحّ في محاولة الشيء. وـ طلب الرزق. وـ فلاناً: ألحّ عليه فيما يكلِّفه من العمل إلحاحاً يرهقه.ويقال: كدّ لسانه بالكلام. وقلبه بالفكر. وـ رأسه: مشطه. وـ رأسه وجلده بالأظفار: حكَّه بها حَكًّا بإلحاح. وـ فلاناً: طرده طرداً شديداً. وـ الشيء: نزعه بيده سائلاً وجامداً.( أكَدّ ): أمسك وبخل.( كَادّه ): غالبه.( اكْتَدّ ): أمسك وبخل. وـ فلاناً: طلب منه الكَدّ. وـ الشيء سائلاً أو جامداً: نزعه بيده.( اسْتَكَدَّه ): حمله على الكدّ.( أكْدَاد، وأكاديد ): يقال: رأيت القوم أكداداً، وأكاديد: فِرَقاً وأرسالاً. ( لا واحد له ). وقَوم أكْدَاد: سِرَاع.( الكُدَادَة ): ما يلتزق بأسفل القدر بعد الغرف منها. وـ ثُفْل السَّمْن. ( الجمع ) أكِدَّة.( الكَدُود ): الرجل لا ينال خيره إلا بعسر.( الكَدِيد ): ما غَلُظ من الأرض. وـ الأرض المكدودة بالحوافر. وـ التُّراب الناعم إذا وُطئ ثار غباره. وـ الملح الجريش. وـ البطن الواسع من الأرض شبه الوادي أو أوسع منه.( المِكَدّ ): المُشْط.( المَكْدود ): المغلوب.
أَكَّد العهدَ
والعقدَ لغة في وكَّده وقيل هو بدل والتأْكيد لغة في التوكيد وقد أَكَّدْت الشيء
ووكَدْته ابن الأَعرابي دستُ الحنطة ودرستها وأَكَدْتها...
أَكَّد العهدَ
والعقدَ لغة في وكَّده وقيل هو بدل والتأْكيد لغة في التوكيد وقد أَكَّدْت الشيء
ووكَدْته ابن الأَعرابي دستُ الحنطة ودرستها وأَكَدْتها
معنى
في قاموس معاجم
التَأْكيدُ:
لغة في
التوكيد. وقد
أَكَّدْتُ الشيءَ
ووَكَّدْتُهُ.
أكر
الأَكَرَةُ:
جمع أَكَّارٍ،
كأنَّه جمع
آكِرٍ في التقدير.
والأُكْرَةُ
بالضم:
الحُفْرَةُ.
يقال
تَأَكَّرْتُ
الأُكَر، أي
حفَرْتُ
الحُفَر.
والمُؤاكَرَةُ:
المخابرةُ....
التَأْكيدُ:
لغة في
التوكيد. وقد
أَكَّدْتُ الشيءَ
ووَكَّدْتُهُ.
أكر
الأَكَرَةُ:
جمع أَكَّارٍ،
كأنَّه جمع
آكِرٍ في التقدير.
والأُكْرَةُ
بالضم:
الحُفْرَةُ.
يقال
تَأَكَّرْتُ
الأُكَر، أي
حفَرْتُ
الحُفَر.
والمُؤاكَرَةُ:
المخابرةُ.
معنى
في قاموس معاجم
الكَدُّ الشدّة
في العَمَلِ وطَلبُ الرزقِ والإِلحاحُ في مُحَاوَلةِ الشيءِ والإِشارةُ
بالإِصْبَعِ يقال هو يَكُدُّ كَدًّا وأَنشد الكميت غَنِيتُ فلم أَرْدُدْكُمُ عِنَد
بُغْيَةٍ وحُجْتُ فلم أَكْدُدْكُمُ بالأَصابعِ وفي المثل بِجَدِّكَ لا بِكَدِّكَ
أَي إِنم
الكَدُّ الشدّة
في العَمَلِ وطَلبُ الرزقِ والإِلحاحُ في مُحَاوَلةِ الشيءِ والإِشارةُ
بالإِصْبَعِ يقال هو يَكُدُّ كَدًّا وأَنشد الكميت غَنِيتُ فلم أَرْدُدْكُمُ عِنَد
بُغْيَةٍ وحُجْتُ فلم أَكْدُدْكُمُ بالأَصابعِ وفي المثل بِجَدِّكَ لا بِكَدِّكَ
أَي إِنما تُدْرِكُ الأُمورَ بما تُرْزَقُه من الجَدِّ لا بما تَعْمَلُه من
الكَدِّ وقد كَدَّهُ يَكُدُّه كَدًّا واكْتَدَّهُ واسْتَكَدَّه طَلبَ منه الكَدَّ
وكَدَّ لسانَه بالكلام وقَلْبَه بالفكر وهو مثل ما تقدم والكَدِيدُ ما غَلُظَ من
الأَرض وقال أَبو عبيد الكَدِيدُ من الأَرض البَطْنُ الواسع خُلِق خَلْقَ
الأَوْدِية أَو أَوسعَ منها والكِدَّةُ الأَرض الغليظة لأَنها تَكُدُّ الماشيَ
فيها وفي حديث خالد بن عبد العُزّى فَحَصَ الكِدَّةَ بيده فانبَجَسَ الماءُ هي الأَرض
الغليظة من ذلك والكَدِيدُ المكان الغليظ والكَدِيدُ الأَرض المَكْدُودة بالحوافر
والكَدُّ ما يُدَقُّ فيه الأَشياءُ كالهاوُن وفي حديث عائشة كنتُ أَكُدُّه من
ثَوْبِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم يعني المَنِيَّ الكَدُّ الحَكُّ والكَدِيدُ
التراب الدُّقاق المكدود المُرَكَّل بالقوائم قال امرو القيس مِسَحّ إِذا ما
السَّابحاتُ على الوَنَى أَثَرْنَ الغُبارَ بالكَديدِ المُرَكَّلِ المِسَحُّ
الكثيرُ الجَرْيِ والوَنَى الفُتُور والمُرَكَّلُ الذي أَثَّرَتْ فيه الحوافِرُ
وفي حديث إِسلام عمر رضي الله عنه فأَخْرَجْنا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم في
صَفَّيْنِ له كَدِيدٌ كَكَدِيدِ الطَّحين والكَدِيدُ الترابُ الناعمُ فإِذا وُطِئَ
ثارَ غُبارُه أَراد أَنهم كانوا في جماعة وأَنَّ الغُبار كان يَثُور من مشيهم
وكَدِيدٌ فعيل بمعنى مفعول والطحينُ المطحون المدقوق وكَدَّدَ الرجلُ إِذا أَلقَى
الكَدِيدَ بعضه على بعض وهو الجَرِيشُ من الملح والكَدِيدُ صوتُ الملحِ الجريش
إِذا صُبَّ بعضه على بعض والكَدِيدُ تراب الحَلْبَة وكَدْكَدَ عليه أَي عدا عليه
وكَدَّ الدابةَ والإِنسانَ وغيرَهما يَكُدُّه كَدًّا أَتعبه ورجل مَكْدُود مغلوب
قال الأَزهري سمعت أَعرابيّاً يقول لعبد له لأَكُدَّنَّك كَدَّ الدَّبِرِ أَراد
أَنه يُلِحُّ عليه فيما يُكِلِّفه من العمل الواصِبِ إِلحاحاً يُتْعِبُه كما أَن
الدَّبِرَ إِذا حُمِلَ عليه ورُكِبَ أُتْعب البعير وفي الحديث المسائلُ كَدٌّ
يَكُدُّ بها الرجلُ وجعَه الكَدُّ الإِتعابُ يقال كَدَّ يَكُدّ في عمله إِذا
استعجل وتَعِبَ وأَراد بالوجه ماءه ورَوْنَقَه ومنه حديث جُلَيْبِيب ولا تجعل
عيشهما كَدًّا وفي الحديث ليس من كَدِّك ولا كَدِّ أَبيك أَي ليس حاصلاً بسَعْيِك
وتَعَبِك وكَدَّ الشيءَ يَكُدُّه واكتَدَّه نزعه بيده يكون ذلك في الجامد والسائل
أَنشد ثعلب أَمُصُّ ثِمادِي والمياهُ كثيرة أُحاوِلُ منها حَفْرَها واكتِدادَها
يقول أَرضَى بالقليل وأَقَنعُ به والكَدَدَةُ والكُدادة ما يَلْتَزِقُ بأَسفَلِ
القِدْر بعد الغَرْف منها قال الأَصمعي الكُدادة ما بقي في أَسفلِ القِدر قال
الأَزهري إِذا لَصِقَ الطبيخُ بأَسفل البُرْمه فَكُدَّ بالأَصابع فهي الكُدادة
الجوهري الكُدادة بالضم القِشْدة وما يبقى في أَسفل القدر من المرق والكُدادة
ثُفْل السَّمْن وبقيت من الكلإِ كُدادة وهو الشيء القليل وكُدادُ الصِّلِّيان
حُسافُه وهو الرِّقَةُ يؤكل حين يظهر ولا يترك حتى يَتمّ والكَدِيدُ موضع بالحجاز
وبئر كَدُودٌ إذا لم يُنَلْ ماؤُها إِلاَّ بجَهْد أَبو عمرو الكُدَّدُ المجاهدون
في سبيل الله وكَدْكَدَ الرجلُ في الضَّحِك وكَتْكَتَ وكَرْكَرَ وطَخْطَخَ
وطَهَطَه كل ذلك إِذا أَفرَِطَ في ضَحِكِه والكَدْكَدَة شدة الضحك وأَنشد ولا شَدِيدٍ
ضِحْكُها كَدْكادِ حَدَادِ دُونَ شِرِّها حَدادِ والكَدْكَدَةُ ضَرْبُ الصَّيْقَلِ
المِدْوَسَ على السيف إِذا جَلاه وأَكَدَّ الرجلُ واكْتَدَّ إِذا أَمسَك وفي ا
لنوادر كَدَّني وكَدْكَدَني وتَكَدَّدَني وتَكَرَّدَني أَي طَرَدَني طرداً شديداً
والكَدْكَدَةُ حكاية صوت شيء يضرب على شيء صُلْب والكَدْكَدَة العَدْوُ البطيء
وحكى الأَصمعي قوم أَكدادٌ أَي سِراعٌ والكُدادُ اسم فحل تنسب إِليه الحُمُر يقال
بنات كُداد وأَنشد وعَيْر لها من بَناتِ الكُدادِ يُدَهْمِجُ بالوَطْبِ
والمِزْوَدِ