السيّدُ الجامع لصفات الخير. المَرِحُ الضحّاك. ( الجمع ) البهاليل.
معنى
في قاموس معاجم
السَّبَهْ
الرجل الفارغ. يُقال: جاءَ سَبَهْلَلاً: فارغاً لا شيءَ معه. و ـ النَّشيطُ الفرِح. ويُقال: هو يَمشي سَبَهْلَلاً: يجيء ويذهب في غير شيء. و ـ الأَمْرُ أَو الشيء لا ثمرة فيه. ويُقال: ذهب أَمره سبهللاً.( السِّبَهْلَى ): التبختر.
الرجل الفارغ. يُقال: جاءَ سَبَهْلَلاً: فارغاً لا شيءَ معه. و ـ النَّشيطُ الفرِح. ويُقال: هو يَمشي سَبَهْلَلاً: يجيء ويذهب في غير شيء. و ـ الأَمْرُ أَو الشيء لا ثمرة فيه. ويُقال: ذهب أَمره سبهللاً.( السِّبَهْلَى ): التبختر.
معنى
في قاموس معاجم
هَلَكَ
فلانٌ ـَِ هَلاكاً، وهُلوكاً، ومَهْلَِكاً، وتَهْلُكة: مات. فهو هالك. ( الجمع ) هَلْكى، وهُلَّك، وهَوَالك. وفي التنزيل العزيز: {لِيَهْلك من هَلَكَ عن بيِّنَة}. وفيه: {ما شهدنا مَهْلِك أهله}، و: {ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلُكَة}.( أهْلَكَه ): جعله يهْلِك. ويقال: أهلك مالَه: ...
فلانٌ ـَِ هَلاكاً، وهُلوكاً، ومَهْلَِكاً، وتَهْلُكة: مات. فهو هالك. ( الجمع ) هَلْكى، وهُلَّك، وهَوَالك. وفي التنزيل العزيز: {لِيَهْلك من هَلَكَ عن بيِّنَة}. وفيه: {ما شهدنا مَهْلِك أهله}، و: {ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلُكَة}.( أهْلَكَه ): جعله يهْلِك. ويقال: أهلك مالَه: باعه.( هَلَّكَه ): أهلكه. ويقال: هلَّك فلانٌ فلاناً: أهلكه.( اهْتَلَكَ ) فلانٌ: ألقى نفسه في التَّهلُكة. وـ الطائرُ: جَدذ في طَيَرانه. وـ المنتجِعُ: ضلّ الطريق.( تَهَالَكَ ) على الشيء: أقبل عليه في حرص شديد. وـ فلانٌ على الفراش: ارتمى في لهفة. وـ المرأةُ في مشيها: تمايلَتْ. وـ في الأمر: جدّ واستعجل إنجازه.( تَهَلَّكتْ ) في مشيها: تهالكت. وـ في المكان: دار كالمتحيِّر. وـ في الأمر: تحيّر.( اسْتَهْلَكَ ) في كذا: جَهَد نفسه فيه. وـ المالَ ونحوه: أنفقه أو أهلكه. ويقال: استهلك ما عنده من طعام أو متاع. ( المَهْلَكَة ): المَفَازة. ( الجمع ) مَهالِك. ويقال: الحروب مَهالِك: باعثة على الهلاك.( الهَالِكة ): النفس الشَّرِهة. وـ السَّحابة تُسقِط المطر ثم تُقْلِع فلا يكون لها مطر. ( الجمع ) هَوَالِك.( الهَالِكيّ ): الحدَّاد. وـ الصَّيْقَل.( الهَالُوك ): نبات زهري مُتَطفِّل من الفصيلة المركبة، ومنه أنواع تتطفل على الفول والطماطم والباذنجان وغيرها، ولا تنبت بذور الهالوك إلا بجوار بذور العائل ـ ( انظر: الجعفيل ).( الهُلاَّك ): هُلاَّك الناسِ: الصَّعاليك ينتابون الناس ابتغاء معروفهم. وـ المنتجعون يَضلُّون الطريق.( الهَلَك ): بقايا الشيء الهالك، كجيفته. وـ ما بين أعلى الجبل وأسفَلِه. وـ الفَضَاء أو الفاصل بين كلّ شيئين. وـ ما يسقط من أعلى إلى أسفل.( الهَلَكَة ): السَّنَة الجدْبة. ( الجمع ) هَلَك، وهَلَكَات.( الهِلْكَة ): السَّاقطة من الناس. ( الجمع ) هِلَك. ويقال: فلان هِلْكَة من الهِلَك: ساقطة من السواقط.( الهَلَكُون ): الأرض الجدْبة وإنْ كان فيها ماء. يقال: أرض هَلَكَون. وأرضون هلكون.( الهَلوك ) مِن النِّساء: الهِلْكة.( الهَيْلَكُون ): المِنْجل لا أسنان له.
معنى
في قاموس معاجم
هَلّ
الهلالُ ـُ هَلاًّ: ظهر. وـ فلان: فرح. وـ الشَّهرُ: ظهر هلاله. وـ المَطرُ: اشتدّ انصبابه. وـ السَّحابُ: قَطَر قَطْراً له صوت.( أهَلَّ ) الرَّجلُ: نظر إلى الهِلال. ويقال: أهلَلْنا عن ليلة كذا: رأينا الهلال. وـ الشَّهرُ: ظهر هِلاله وبدا. وـ فلان: رفع صوته وصاح. يقال: أهلّ ...
الهلالُ ـُ هَلاًّ: ظهر. وـ فلان: فرح. وـ الشَّهرُ: ظهر هلاله. وـ المَطرُ: اشتدّ انصبابه. وـ السَّحابُ: قَطَر قَطْراً له صوت.( أهَلَّ ) الرَّجلُ: نظر إلى الهِلال. ويقال: أهلَلْنا عن ليلة كذا: رأينا الهلال. وـ الشَّهرُ: ظهر هِلاله وبدا. وـ فلان: رفع صوته وصاح. يقال: أهلّ الصّبيّ، وأهلّ المُلَبِّي بالتلبية، وأهلّ الرجل بذكر الله. وـ السيفُ بفلان: قطع منه. وـ الكلْب بالصَّيد إذا أمسكه: أخرج من حَلْقه صوتاً بين العواء والأنين حرصاً على فريسته. وـ الذَّابحُ بالضَّحيّة: رفع صوته ذاكراً اسم مَن تُقدَّم الضحية قرباناً له. وفي التنزيل العزيز: {إنَّما حَرَّم عليكم المَيْتَة والدَّمَ ولَحْم الخِنْزِير ومَا أُهِلّ به لغَيْر الله}. وـ فلان الهِلالَ: رفع صوته عند رؤيته. وـ الشهرَ: رأى هلاله. وـ الله السحابَ: جعله يَنهلّ. ويقال: أهلّ الله المطر.( هَالّ ) الأجيرَ هِلالاً، ومُهالَّة: اكتراه من الهلال إلى الهلال بأجر معيّن. ( هَلّل ) الرجلُ: قال: لا إله إلاَّ الله. وـ حَمَل على قِرْنه ثم جَبُن وفرّ. ويقال: هلَّل عنه: جبُنَ وفرّ. وـ عن الأمر: تأخَّر. وـ الفرسُ ونحوه: تقوّس ظهره: صار كالهلال، من الهزال.( اهْتَلّ ) السَّحابُ والوجه: تلألأ. وـ المطرُ ونحوه: هلّ. وـ الرجلُ: افترّ عن أسنانه غضباً.( انْهَلّ ) المطَرُ: هَلّ. ويقال: انهلّ الدمعُ: تساقط، وانهلّت السماء: نزل مطَرُها. وانهلّت العينُ: تساقط دمعها.( تَهَلَّلَ ) السَّحابُ والوجه: اهتلّ. ويقال: تهلَّل الوجهُ فرحاً. وتهلَّل السحاب بالبرق: تلألأ وأشرق. وـ العين: انهلّت. ويقال: تهلَّل الدمع.( اسْتَهَلّ ) الصّبيُّ: رفع صوته بالبكاء وصاح عند الولادة. وـ الشّهرُ: أهلّ. ويقال: استهللنا الشّهر: ابتدأناه، أو رأينا هلاله. وـ المطرُ: هلّ. وـ العين: انهلّت. وـ الوجه: تَهلّل. وـ فلان الهِلال: أهلّه. وـ السّيف: استلّه.( اسْتُهِلّ ) الهِلالُ: هَلّ.( الاسْتِهْلال ): براعة الاستهلال: أن يقدِّم المصنِّف في ديباجة كتابه، أو الشاعر في أوّل قصيدته، جملة من الألفاظ والعبارات، يشير بها إشارة لطيفة إلى موضوع كتابه أو قصيدته. ( مو ).( الأهَالِيل ): الأمطار؛ قيل واحدها: أُهلُول.( المُهَلَّل ): يقال: حاجب مهلَّل: مقوَّس كالهلال. وناقة مهلّلة: ضامرة.( الهَلال ): أوّل المطر.( الهِلال ): الهَلال. وـ غُرّة القمر إلى سبع ليالٍ من الشهر. وـ القمر في أواخر الشهر من ليلة السادس والعشرين منه إلى آخره. وـ الماء القليل في أسفل البئر. وـ الدُّفعة من المطر. وـ الغُبار. وـ الجمل المهزول. وـ الحجارة المرصوفة. وـ الحيّة، أو ذكر الحيّات، أو سَلْخُها. وـ الشيء كالهلال في حسن طلعته، كالغلام الحَسَن الوجه؛ أو في شكله، كالبياض في أصل الأظافر. وـ طَرَف الرَّحَى إذا تكسَّر. وـ الحديدة أو الخشبة تضمّ بين شِقَّيِ الرَّحل. وـ السِّنان له شُعبتان يصاد به الوحش. وـ سِمَة للدوابِّ هلاليّة الشّكل. وـ القطعة من الخبز أو البِطِّيخ تكون على هيئة الهلال. وـ شعار لبعض الدُّول الإسلامية منذ دولة بني عثمان، وهو شعار إسلامي يقابل شعار الصَّليب عند الدُّول المسيحية. ( محدثة ). ( الجمع ) أهِلّة.( الهَلّ ): الرقيق من الثِّياب. وـ الرقيق من الشِّعر.( الهِلّ ): - يقال: أتيته في هِلّ الشهر: عند استهلاله. وامرأة هلّ: متفضِّلة في ثوب واحد. ( الهَلَل ): أوّل المطر. وـ الأمطار. واحدها: هَلّة. وـ نَسْج العنكبوت. وـ الفَزَع والفَرَق.( هَلاَّ ): كلمة تحضيص تختصّ بالجمل الفعلية الخبرية كسائر أدوات التحضيض.( الهُلّى ): الفرَج بعد الشدّة.( الهَلَّة ): المِسْرَجَة. وهَلّة الشهر: هِلُّه. يقال: أتيته في هَلّة الشهر: أوّله. وما أصاب هَلّة: شيئاً.( الهِلّة ): المَطْرة. ( الجمع ) هِلَل. ويقال: أتيته في هِلّة الشّهر: في هَلّته.( الهَلِيلَة ): الأرض الممطورة دون ما حواليها. ( الجمع ) هلائل.