لاَفَ
الطَّعامَ ـُ لَوْفاً: أكله أَو مَضَغه. يُقال: أصبح فلانٌ يلوف الطَّعام لوفاً حتَّى اعتدل واستقام شِبَعاً. و ـ الدابةُ الكلأَ: أكلتْه يابساً.( اللُّوفُ ): نبات متسلق من الفصيلة القرعية، ويطلق كذلك على جنس نباتات عشبية من الفصيلة القلقاسية، فيه أنواع برية، وأنواع تزرع ...
الطَّعامَ ـُ لَوْفاً: أكله أَو مَضَغه. يُقال: أصبح فلانٌ يلوف الطَّعام لوفاً حتَّى اعتدل واستقام شِبَعاً. و ـ الدابةُ الكلأَ: أكلتْه يابساً.( اللُّوفُ ): نبات متسلق من الفصيلة القرعية، ويطلق كذلك على جنس نباتات عشبية من الفصيلة القلقاسية، فيه أنواع برية، وأنواع تزرع للزينة.( اللَّوْفَةُ ): من الكلأ والطَّعام: ما لا يُشْتَهى.( اللَّوَّافُ ): صانع البُسُط.( اللَّيِّفُ ): الكلأُ اليابس.( المَلُوفُ ): يُقال: كلأٌ مَلُوفٌ: قد غَسَلَه المطر.
معنى
في قاموس معاجم
لاَفَ
الطَّعامَ ـِ لَيْفاً: أكله.( لَيَّفَتِ ) الفَسِيلةُ: غلُظَتْ وكثر لِيفُها. و ـ الشيءَ: غسله بالليف. ( مو ). و ـ اللِّيفَ: عَمِلَهُ.( اللِّيفُ ): قِشْرُ النَّخل الذي يُجاور السَّعَف. الواحدة: ليفَةٌ.( اللِّيفَانيُّ ): ذو اللِّحْيَةِ الكثيفة. ولحيةٌ لِيفَانيّة: كثيرةُ الشعر ...
الطَّعامَ ـِ لَيْفاً: أكله.( لَيَّفَتِ ) الفَسِيلةُ: غلُظَتْ وكثر لِيفُها. و ـ الشيءَ: غسله بالليف. ( مو ). و ـ اللِّيفَ: عَمِلَهُ.( اللِّيفُ ): قِشْرُ النَّخل الذي يُجاور السَّعَف. الواحدة: ليفَةٌ.( اللِّيفَانيُّ ): ذو اللِّحْيَةِ الكثيفة. ولحيةٌ لِيفَانيّة: كثيرةُ الشعر منبسطةُ الأطراف.
البرقُ ـِ ( يَلِفُ ) وَلْفاً، ووِلافاً، ووَلِيفاً: تتابع لمعانه. وـ الفرس: جرى جرياً تقع فيه قوائمه معاً.( أَوْلَفَ ) الشيء الشيء: غطّاه وألبسه.( وَالَفَهُ ) مُوَالَفَة، ووِلافاً: ألِفه. وـ اتَّصل به وانتسب إليه.( تَوَالَفَ ) الشيء مُوالَفة، ووِلافاً: ائتلف بعضه إلى بعض.( الوِلافُ ): ضرب من العَدْو تقع فيه القوائم معاً. ويقال: برق وِلاف.( الوَلِيفُ ): البرق المتتابع.
معنى
في قاموس معاجم
الوَلْف
والوِلافُ والولِيفُ ضَرْب من العَدْو وهو أَن تقع القوائم معاً وكذلك أَن تجيء
القوائم معاً قال الكميت ووَلَّى بِإِجْرِيّا وِلافٍ كأَنه على الشَّرف الأَقصَى
يُساطُ ويُكْلبُ أَي مُؤتَلِفةٌ والإجْرِيّا الجَرْيُ والعادة بما يأْخذ به نفسَه
فيه ويُس
الوَلْف
والوِلافُ والولِيفُ ضَرْب من العَدْو وهو أَن تقع القوائم معاً وكذلك أَن تجيء
القوائم معاً قال الكميت ووَلَّى بِإِجْرِيّا وِلافٍ كأَنه على الشَّرف الأَقصَى
يُساطُ ويُكْلبُ أَي مُؤتَلِفةٌ والإجْرِيّا الجَرْيُ والعادة بما يأْخذ به نفسَه
فيه ويُساط يضرب بالسوط ويُكلبُ يضرب بالكُّلاَّب وهو المِهْماز وولَف الفرسُ
يَلِف وَلْفاً وولِيفاً وهو ضَرْب من عَدوه قال رؤبة ويَومَ رَكْضِ الغارة
الوِلافِ قال ابن الأَعرابي أَراد بالوِلافِ الاعْتزاء والاتِّصال قال أََبو منصور
كان على معناه في الأَصل إلافاً فصيَّر الهمزة واواً وكلُّ شيء غطَّى شيئاً
وأَلبَسه فهو مُولِفٌ له قال العجاج وصار رَقْراقُ السَّرابِ مُولِفا لأَنه غطَّى
الأَرض الجوهري الوِلافُ مثل الإلاف وهو المُوالَفةُ وبَرْق وِلاف وإلاف إذا برق مرتين
مرتين وهو الذي يَخْطَف خَطْفَتين في واحدة ولا يكاد يُخلف وزعموا أَنه أَصدَقُ
المُخِيلةِ وإيّاه عنَى يعقوبُ بقوله الوِلاف والإلاف قال وهو مما يقال بالواو
والهمزة وبَرق وَلِيفٌ كوِلاف الأَصمعي إذا تتابَع لَمَعانُ البرق فهو وَلِيف
ووِلافٌ وقد ولَف يَلِفُ وَلِيفاً وهو مُخِيل للمطر إذا فعل ذلك لا يكاد يُخْلِف
وقال بعضهم الوَلِيفُ أَن يلمع مرتين مرتين قال صخر الغيّ لبما بعد شَتات النَّوَى
وقد بِتُّ أَخْيَلْتُ بَرْقاً وَلِيفا
( * قوله « لبما بعد » كذا بالنسخ على هذه الصورة وأما الأصل المعول عليه ففيه أكل
أرضة )
وأَخْيَلْتُ البرق أَي رأَيته مُخِيلاً وبرق ولِيف أَي مُتتابع وتوالَف الشيء
مُوالَفة ووِلافاً نادر ائْتَلَفَ بعضه إلى بعض وليس من لفظه
معنى
في قاموس معاجم
الوِلافُ
مثل الإلافِ،
وهو
المُوالَفَةُ.
والوِلافُ
والوَليفُ:
ضربٌ من
العَدْوِ،
وهو أن تقع
القوائم
معاً، وكذلك
أن يجيء
القومُ معاً.
قال الكميت:
ووَلَّـى
بـإِجْـرَيَّا
وِلافٍ
كـأنَّــه
على
الشَرَفِ
الوِلافُ
مثل الإلافِ،
وهو
المُوالَفَةُ.
والوِلافُ
والوَليفُ:
ضربٌ من
العَدْوِ،
وهو أن تقع
القوائم
معاً، وكذلك
أن يجيء
القومُ معاً.
قال الكميت:
ووَلَّـى
بـإِجْـرَيَّا
وِلافٍ
كـأنَّــه
على
الشَرَفِ
الأقصى
يُساطُ
ويُكْلَبُ
أي
مؤتلفةٌ.
وبرقٌ
وَليفٌ، أي
متتابعٌ.