الشَريكُ
يجمع على
شُرَكاءَ
وأَشْراكٍ
والمرأةُ
شَريكَةٌ،
والنساءُ
شَرائِكٌ.
وشارَكتُ
فلاناً: صرتُ
شَريكَهُ.
واشْتَرَكْنا
وتَشارَكْنا
في كذا.
وشَرِكْتُهُ
في البيع والميراثِ
أَشْرَكُهُ
شِرْكَةً،
والاسم الشِرْكُ.
قال الجعدي:
وشارَكْ
الشَريكُ
يجمع على
شُرَكاءَ
وأَشْراكٍ
والمرأةُ
شَريكَةٌ،
والنساءُ
شَرائِكٌ.
وشارَكتُ
فلاناً: صرتُ
شَريكَهُ.
واشْتَرَكْنا
وتَشارَكْنا
في كذا.
وشَرِكْتُهُ
في البيع والميراثِ
أَشْرَكُهُ
شِرْكَةً،
والاسم الشِرْكُ.
قال الجعدي:
وشارَكْنا
قُرَيْشاً
في تُقاهـا
وفي
أَحْسابِها
شِرْكَ
العِنانِ
والجمع
أَشْراكٌ. قال
لبيد:
تطيرُ
عَدائِدُ
الأَشْراكِ
شَفْعاً
ووِتْراً
والزَعامَةُ لِلْغُـلامِ
قال
الأصمعي: يقال
رأيت فلاناً
مشتَرَكاً،
إذا كان
يحدِّث نفسَه
كالمهموم. والشِرْكُ
أيضاً:
الكفرُ. وقد
أَشْرَكَ
فلان بالله،
فهو مُشْرِكٌ
ومُشْرِكِيٌّ،
بمعنىً واحد.
وقوله تعالى:
"وأَشْرِكْهُ
في أمري"، أي اجْعَلْهُ
شَريكِي فيه.
وأَشْرَكْتُ
نعلي: جعلتُ
لها شِراكاً.
والتَشْرِيكُ
مثله. والشَرَكُ،
بالتحريك:
حِبالة
الصائد،
الواحدة
شَرَكَةٌ.
والشَرَكَةُ
أيضاً: معظم
الطريق
ووسَطُه،
والجمع
شَرَكٌ.
وقوهم: الكلأ
في بني فلان
شُرُكٌ، أي
طرائق،
الواحد
شِراكٌ.
ويقال: لطمه لطماً
شُرَكِيَّاً،
أي سريعاً
متتابعاً، كلطم
المُنْتَقِش
من البعير.
قال أوس بن
حجر:
وما
أنا إلاَّ
مُسْتَعِدٌّ
كما تـرى
أخو
شُرَكِيِّ
الوِرْدِ
غيرِ
مُعَتِّمِ
أي
وِرْد بعد
وِرْدٍ
متتابعٌ.
يقول: أغشاك
بما تكره غيرَ
مبطئٍ بذلك.