I
إل ياسين [مفرد]: اسم نبيّ من أنبياء بني إسرائيل من نسل هارون عليه السَّلام، ويرى بعض المؤرِّخين أنّه إلياس عليه السلام، أو إلياس ومن آمن
معه "{سَلاَمٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ}".
II
إلّ [مفرد]
• الإلّ:
1- العهد والأمان أو التَّحالف "{لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُ
I
إل ياسين [مفرد]: اسم نبيّ من أنبياء بني إسرائيل من نسل هارون عليه السَّلام، ويرى بعض المؤرِّخين أنّه إلياس عليه السلام، أو إلياس ومن آمن معه "{سَلاَمٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ}".
II
إلّ [مفرد]
• الإلّ:
1- العهد والأمان أو التَّحالف "{لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً}".
2- القرابة أو الجوار "يخون العهد ويقطع الإلَّ- {لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً}".
معنى
في قاموس معاجم
ال [كلمة وظيفيَّة]:
1- حرف يدخل على الاسم النكرة لتعريفه، وهمزته همزة وصل مفتوحة، وهو نوعان الأوّل: (أل) العهديّة، والآخر: (أل) الجنسيّة أو الاستغراقيّة، ويدخل
على (لا) النافية "اشتريت جريدة ثم قرأت الجريدة: (أل) هنا عهديّة- الهاتف اللاسلكيّ مستعمل في أج
ال [كلمة وظيفيَّة]:
1- حرف يدخل على الاسم النكرة لتعريفه، وهمزته همزة وصل مفتوحة، وهو نوعان الأوّل: (أل) العهديّة، والآخر: (أل) الجنسيّة أو الاستغراقيّة، ويدخل على (لا) النافية "اشتريت جريدة ثم قرأت الجريدة: (أل) هنا عهديّة- الهاتف اللاسلكيّ مستعمل في أجهزة الشرطة- {كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولاً. فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ}- {وَخُلِقَ الإِنْسَانُ ضَعِيفًا}: (أل) هنا جنسيّة أو استغراقيّة".
2- اسم موصول يدخل على الفعل المضارع، ويستعمل هذا الأسلوب للدلالة على القابليّة مثل: اليُذاب أي القابل للذّوبان، كما يدخل على اسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبّهة مثل: الداعي، المدعوّ، الكريم "*ما أنت بالحكم التُرْضَى حكومته*: "ال" موصولة دخلت على الفعل المضارع- {وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ}- {وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ}".
3- سابقة لازمة لبعض الأعلام "{أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى}".
معنى
في قاموس معاجم
ألْ
أداة تعريف للاسم. همزتها همزة وصل مفتوحة، وقد تدخل على الفعل المضارع وتكون موصولاً في مثل قول الفرزدق: ما أنت بالحَكَمِ التُرْضَى حكومته واستعْمل هذا الأُسلوب للدّلالة على القابليَّة، مثل: اليُذَاب واليُؤْكَل، أي القابل للذَّوَبان والقابل للأَكل. (مج).وتدخل على ( ...
أداة تعريف للاسم. همزتها همزة وصل مفتوحة، وقد تدخل على الفعل المضارع وتكون موصولاً في مثل قول الفرزدق: ما أنت بالحَكَمِ التُرْضَى حكومته واستعْمل هذا الأُسلوب للدّلالة على القابليَّة، مثل: اليُذَاب واليُؤْكَل، أي القابل للذَّوَبان والقابل للأَكل. (مج).وتدخل على ( لا ) لنافية في مثل: اللاَّنهاية واللاَّسلكي. (مج).