معنى `استمع` في معجم عربي عربي - معاجم

اِسْتَمَعَ - [س م ع]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَمَعْتُ، أَسْتَمِعُ، اِسْتَمِعْ. مص. اِسْتِماعٌ. 1. "اِسْتَمَعَ إلى كَلامِهِ": أَصْغَى إِلَيْهِ بِانْتِباهٍ. 2. "اِسْتَمَعْتُمْ أَيُّها السَّادَةُ إلى حَدِيثِ الجُمُعَةِ": أَنْصَتُّمْ وأَحْسَنْتُمُ ...

سَمِعَ - [س م ع]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). سَمِعْتُ، أسْمَعُ، اِسْمَعْ، مص. سَمْعٌ، سَمَاعٌ. 1. "سَمِعَ صَوْتاً يُنَادِيهِ مِنْ بَعِيدٍ" : أدْرَكَ الصَّوْتَ بِحَاسَّةِ أُذْنِهِ. 2. "سَمِعَ أَحَادِيثَهُ بِانْتِبَاهٍ شَدِيدٍ" : أَصْغَى إلَيْهَا. 3. ...

سَمْعٌ - الجمع: أسْمَاعٌ. [س م ع]. (مص. سَمِعَ). 1. "حَاسَّةُ السَّمْعِ" : الأُذْنُ الَّتِي يَسْمَعُ بِهَا الإِنْسَانُ والحَيَوانُ. 2. "أَعَارَهُ السَّمْعَ" : أصْغَى إلَيْهِ بِانْتِبَاهٍ. "ألْقَى إلَيْهِ سَمْعَهُ". 3. "سَمْعاً وَطَاعَةً يَا مَوْلاَيَ" : أَيْ أَسْمَعُ ...

سَمَّعَ - [س م ع]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). سَمَّعْتُ، أُسَمِّعُ، سَمِّعْ، مص. تَسْميعٌ. 1. "سَمَّعَهُ مَا لَمْ يَكُنْ يُرِيدُ سَمَاعَهُ" : جَعَلَهُ يَسْمَعُهُ، أَيْ شَتَمَهُ وَأبْلَغَهُ القَبِيحَ. 2. "سَمَّعَ بِهِ فِي النَّاسِ" : حَكَى عَنْهُ كُلَّ ...

استمعَ/ استمعَ إلى/ استمعَ لـ يستمع، استماعًا، فهو مُستمِع، والمفعول مُستَمَع • استمع الكلامَ/ استمع إلى الكلام/ استمع للكلام: أصغى إليه وأحسن الاستماع "استمع لمحدِّثه/ لوشاية الواشين- لا تستمع إلى واحد ثم تحكم على اثنين [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى ال

سَمِعَ لفلان، أو إليه، أو إلى حديثه ـَ سَِمْعاً، وسَماعاً: أصغى وأنْصَتَ. وـ له: أطاعه. وـ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ: أجابَ حَمْدَه وتقبَّله. وـ الصَّوْت، وبه: أحَسَّته أًُذُنه. وـ الدعاء ونحوه: أطاع واستجاب. وـ الكلام: فَهِم معناه. فهو سامع. ( الجمع ) سُمَّاع، وسَمَعَة. وهو سَمَّاع، ...

السَّمْعُ حِسُّ الأُذن وفي التنزيل أَو أَلقى السمْع وهو شهيد وقال ثعلب معناه خَلا له فلم يشتغل بغيره وقد سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً قال اللحياني وقال بعضهم السَّمْعُ المصدر والسِّمع الاسم والسَّمْعُ أَيضاً الأُذن والجمع أَس

السَمْعُ: سَمْعُ الإنسان، يكون واحداً وجمعاً كقوله تعالى: "ختم الله على قلوبهم وعلى سَمْعِهِمْ" لأنَّه في الأصل مصدرُ قولك: سَمِعْتُ الشيء سَمْعاً وسَماعاً. وقد يجمع على أَسْماعٍ، وجمع الأَسْماعِ أَسامِعُ. وقولهم: سَمْعَكَ إليَّ، أي ا

س م ع : السَّمْعُ سمع الإنسان يكون واحدا وجمعا كقوله تعالى { ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم } لأنه في الأصل مصدر قولك سَمِعَ الشيء بالكسر سَمْعاً و سَماعا وقد يجمع على أسْماعٍ وجمع الأسماع أسامعُ وفعله رياء و سُمْعةً أي ليراه الناس وليسمعوا به و اسْتَمَع

السَّمعُ حِسُّ الأُذُنِ وهي قُوَّةٍ فيها بها تُدْرَكُ الأَصْوَات وفي التَّنْزِيلِ العَزيز : " أو أَلْقَى السَّمْعَ وهو شَهيدٌ " قال ثعلب : أي خَلا له فلم يَشْتَغِلْ بغَيرِه يُعَبَّرُ تارةً بالسَّمْعِ عن الأُذُن نحو قَوْله تَعالى : " خَتَمَ اللهُ على

الكلمات الأكثر شيوعاً