اسم [مفرد]: الجمع: أسماء، جج أساميُّ وأسامٍ:
1- لفظ يُعرفُ به الشّيءُ، أو الشَّخصُ ويُستدلّ به عليه "اسمه مُحمَّد- بسم الله الرحمن الرحيم- {وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي
اسْمُهُ أَحْمَدُ}"| اسم الجلالة: اسم الله تعالى- الاسم الأعظم: الاسم الجامع
اسم [مفرد]: الجمع: أسماء، جج أساميُّ وأسامٍ:
1- لفظ يُعرفُ به الشّيءُ، أو الشَّخصُ ويُستدلّ به عليه "اسمه مُحمَّد- بسم الله الرحمن الرحيم- {وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ}"| اسم الجلالة: اسم الله تعالى- الاسم الأعظم: الاسم الجامع لمعاني صفات الله عزّ وجلّ- الاسم التِّجاريّ: الاسم المتبادل به المُنتج في الأسواق- الاسم القلميّ: الاسم المستعار للكاتب- باسم الله: عبارة تُفتتح بها بعض الأفعال والأعمال- باسم فلان: بالنِّيابة عنه- لطَّخ اسمَ فلان: شانه، عابه، أساء إليه.
2- صفة "{بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ}".
• الاسم: (نح) ما دلّ على معنًى في نفسه غير مقترن بزمن.
• الأسماء الحُسْنى: أسماء الله تعالى، وهي تسعة وتسعون اسمًا مثل: الرحمن، الرحيم، الملِك، القدُّوس... إلخ.
معنى
في قاموس معاجم
الأَسمَنت
مسحوق يتكون من محروق الحجر الجيري والطَّفْل، يضاف لناتجهما نسبة صغيرة من الجبس. ويستعمل في البناء، ومنه أنواع أخرى تستعمل في أغراض شتى. ( مج ).
مسحوق يتكون من محروق الحجر الجيري والطَّفْل، يضاف لناتجهما نسبة صغيرة من الجبس. ويستعمل في البناء، ومنه أنواع أخرى تستعمل في أغراض شتى. ( مج ).
معنى
في قاموس معاجم
طَحَنَ
الحَبَّ وغيره ـَ طَحْناً: صَيَّرَه دقيقاً. ويقال: طَحَنَتْهم الحرب وأحداث الأيام.( طَحَّنَه ): بالغ في طحنه.( انْطَحَنَ ): مطاوع طحنه.( تَطَحّنَ ): انطحن.( الطَّاحِنَة ): ضِرْس من اثني عشر ضرساً تلي الضواحك، في كل شِدْق ثلاثة من فوق وثلاثة من تحت ( أسفل )، وتسمى الأرحاء. ...
الحَبَّ وغيره ـَ طَحْناً: صَيَّرَه دقيقاً. ويقال: طَحَنَتْهم الحرب وأحداث الأيام.( طَحَّنَه ): بالغ في طحنه.( انْطَحَنَ ): مطاوع طحنه.( تَطَحّنَ ): انطحن.( الطَّاحِنَة ): ضِرْس من اثني عشر ضرساً تلي الضواحك، في كل شِدْق ثلاثة من فوق وثلاثة من تحت ( أسفل )، وتسمى الأرحاء. (مج ). ( الجمع ) طواحن.( الطَّاحُون ): آلة الطحن.( الطَّاحُونة ): الطاحون. ( الجمع ) طواحين.( الطِّحَانَة ): الطَّحْن. وـ حرفة الطَّحَّان.( الطَّحَّان ): الذي يعمل في الطاحونة.( الطَّحَّانة ): مؤنث الطَّحَّان. وـ الطاحونة.( الطِّحْن ): الطَّحِين.( الطُّحَنَة ): الكثير الطَّحْن. وـ القصير جدًّا.( الطَّحُون ): الطَّحَّان. وـ الكتيبة العظيمة التي تطحن كل شيء. ويقال: حَرْب طَحُون.( الطَّحِين ): المطحون.( الطَّحِينَة ): ثُفْل السمسم بعد عَصْره، ويدخل في صناعة ( الحلاوة الطحينيَّة ). ( مو ).( المِطْحَان ): الأفعى المستديرة المترحِّيَة. ( الجمع ) مطاحين.( المَطْحَن ): آلة الطَّحْن ومكانه. ( الجمع ) مطاحن.( المِطْحَنَة ): آلة الطَّحْن. ( الجمع ) مطاحن.
معنى
في قاموس معاجم
الأَزهري
الطِّحْنُ الطَّحِينُ المَطْحُونُ والطَّحْنُ الفعل والطِّحَانةُ فعل الطَّحّانِ
وفي إِسلام عمر رضي الله عنه فأَخرَجَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في
صَفَّينِ له كَدِيدٌ ككَدِيدِ الطَّحِينِ ابن الأَثير الكَدِيدُ الترابُ الناعم
والطَّحينُ الم
الأَزهري
الطِّحْنُ الطَّحِينُ المَطْحُونُ والطَّحْنُ الفعل والطِّحَانةُ فعل الطَّحّانِ
وفي إِسلام عمر رضي الله عنه فأَخرَجَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في
صَفَّينِ له كَدِيدٌ ككَدِيدِ الطَّحِينِ ابن الأَثير الكَدِيدُ الترابُ الناعم
والطَّحينُ المَطْحُون فعيل بمعنى مفعول ابن سيده طَحَنَه يَطْحَنُه طَحْناً فهو
مَطْحُون وطَحِينٌ وطَحَّنَه أَنشد ابن الأَعرابي عَيْشُها العِلْهزُ المُطَحَّنُ
بالفَثْ ثِ وإيضاعُها القَعُودَ الوَسَاعا والطِّحْنُ بالكسر الدقيق والطَّاحُونة
والطَّحّانة التي تدور بالماء والجمع الطَّواحِينُ والطَّحّان الذي يَلي
الطَّحِينَ وحِرْفته الطِّحانةُ الجوهري طَحَنَتِ الرَّحَى تَطْحَنُ وطَحَنْتُ
أَنا البُرَّ والطَّحْنُ المصدر والطَّاحونة الرَّحَى وفي المثل أَسمَعُ
جَعْجَعَةً ولا أَرى طِحْناً والطَّواحِنُ الأَضراسُ كلها من الإِنسان وغيره على
التشبيه واحدتها طاحِنَة الأَزهري كل سنٍّ من الأَضراس طاحِنَة وكَتِيبة طَحُون
تَطْحَنُ كُلَّ شيء والطُّحَنُ على هيئة أُم حُبَيْن إلا أَنَّها أَلطف منها
تَشْتَالُ بذَنَبِها كما تَفْعَلُ الخَلِفَة من الإِبل يقول لها الصبيان اطْحَني
لنا جِرَابنا فتَطْحَنُ بنفسها في الأَرض حتى تغيب فيها في السهل ولا تَراها إلا
في بَلُّوقَةٍ من الأَرض والطُّحَنُ لَيْثُ عِفِرِّينَ وقوله إذا رآني واحداً أَو
في عَيَنْ يَعْرِفُني أَطْرَقَ إِطْراقَ الطُّحَنْ إنما عنى إحدى هاتين الحشرتين
قال ابن بري الرجز لجَندَلِ بن المُثَنَّى الطُّهَوِيِّ الأَزهري الطُّحَنة دُويبة
كالجُعَل والجمع الطُّحَنُ قال والطُّحَنُ يكون في الرمل ويقال إنه الحُلَكُ ولا
يُشْبِهُ الجُعَلَ وقال قال أَبو خيرة الطُّحَنُ هو لَيْثُ عِفِرِّين مثل
الفُستُقة لونه لون التراب يَندَسُّ في التراب وقال غيره هو على هيئة العِظَاية
يَشتالُ بذنبه كما تفعلُ الخَلِفَة من الإِبل وحكى الأَزهري عن الأَصمعي قال
الطُّحَنة دابة دون القُنفُذ تكون في الرمل تظهر أَحياناً وتدور كأَنها تَطْحَنُ
ثم تَغُوص وتجتمع صبيان الأَعراب لها إذا ظهرت فيصيحون بها اطْحَني جِراباً أَو
جِرابَين ابن سيده والطُّحَنَة دويبة صُفيراءُ طرفِ الذنب حَمراءِ ليست بخالصة
اللون أَصغر رأْساً وجَسَداً من الحِرْباءِ ذنبها طُول إصبع لا تَعَضُّ وطَحَنَتِ
الأَفْعَى الرملَ إذا رَقَّقَته ودخلت فيه فغيبت نفسها وأَخرجت عينها وتسمَّعى
الطَّحُون والطّاحِنُ الثور القليل الدَّوَران الذي في وَسَطِ الكُدْسِ
والطَّحّانةُ والطَّحُونُ الإبل إذا كانت رِفاقاً ومعها أَهلها قال اللحياني
الطَّحُون من الغنم ثلثمائة قال ابن سيده ولا أَعلم أَحداً حكى الطَّحُونَ في
الغنم غيره الجوهري الطَّحَّانة والطَّحُون الإبل الكثيرة والطُّحَنَةُ القصير فيه
لُوثة عن الزجاجي الأَزهري عن ابن الأَعرابي إذا كان الرجل نهاية في القِصَرِ فهو
الطُّحَنة قال ابن بري وأَما الطويل الذي فيه لُوثَةٌ فيقال له عُسْقُدٌ قال وقال
ابن خالويه أَقْصَرُ القِصَارِ الطُّحَنَةُ وأَطول الطِّوالِ السَّمَرْ طُولُ وحرب
طَحُونٌ تَطْحَنُ كل شيء الأَزهري والطَّحُون اسم للحرب وقيل هي الكتيبة من كتائب
الخيل إذا كانت ذات شوكة وكثرة قال الراجز حَواه حاوٍ طالَ ما استباثا ذُكورَها
والطُّحَّنَ الإِناثا
( * قوله « والطحن الإناثا » كذا بالأصل مضبوطاً ولم نجد الرجز في عبارة الأزهري
ولذلك لم ينطبق الشاهد على ما قبله ) الجوهري الطَّحُون الكتيبة تَطْحَنُ ما
لَقِيَتْ قال وحكى النضر عن الجَعْدِي قال الطاحِنُ هو الراكِسُ من الدَّقُوقَة
التي تقوم في وَسَطِ الكُدْسِ الجوهري طَحَنَتِ الأَفْعَى تَرَحَّتْ واستدارت فهي
مِطْحانٌ قال الشاعر بخَرْشاءَ مِطْحانٍ كأَنَّ فَحِيحَها إذا فَزِعَتْ ماءٌ
هَرِيقَ على جَمْرِ والطَّحَّانُ إن جعلته من الطَّحْن أَجريته وإن جعلته من
الطَّحِّ أَو الطَّحاءِ وهو المنبسط من الأَرض لم تُجْره قال ابن بري لا يكون
الطَّحَّان مصروفاً إلا من الطَّحْنِ ووزنه فَعَّال ولو جعلته من الطَّحاءِ لكان
قياسُه طَحْوان لا طَحَّان فإِن جعلته من الطَّحِّ كان وزنه فَعْلان لا فَعَّال
معنى
في قاموس معاجم
طَحَنَتِ
الرحى
تَطْحَنُ.
وطَحَنْتُ
أنا البُرَّ.
والطَحْنُ:
المصدر.
والطِحْنُ:
الدقيق.
وطَحَّنَتِ
الأفعى:
تَرَحَّتْ
واستدارت، فهي
مِطْحانٌ. قال
الشاعر:
بخَرْشاءٍ
مِطْحانٍ
كأن
فحيحـهـا
إذا
فَزِعَتْ
طَحَنَتِ
الرحى
تَطْحَنُ.
وطَحَنْتُ
أنا البُرَّ.
والطَحْنُ:
المصدر.
والطِحْنُ:
الدقيق.
وطَحَّنَتِ
الأفعى:
تَرَحَّتْ
واستدارت، فهي
مِطْحانٌ. قال
الشاعر:
بخَرْشاءٍ
مِطْحانٍ
كأن
فحيحـهـا
إذا
فَزِعَتْ
ماءٌ هُريقَ
على جَمْرِ
والطاحونَةُ:
الرَحى.
والطَواحِنُ:
الأضراس. والطَحَّانَةُ
والطَحونُ:
الإبل
الكثيرة. والطَحونُ:
الكتيبة
تَطْحَنُ ما
لقيتْ. والطُحَنُ:
دويْبَّةٌ.
وقال جندل:
إذا
رآني واحداً
أو فـي
عَـيَنْ
يَعْرِفُني
أطَراقَ
إطراق
الطُحَنْ
والطَحَّانُ،
إن جعلته من
الطَحْنِ
أجريتَه وإن
جعلته من
الطَحِّ أو
الطَحا، وهو
المنبسط من
الأرض، لم
تُجْرِه.
معنى
في قاموس معاجم
ط ح ن : طحَنَتِ الرحى البر ونحوه و طَحَنَ الرجل أيضا من باب قطع و الطِّحْنُ بالكسر الدقيق و الطَّاحُونة الرحى و الطَّوَاحِنُ الأضراس و
الطَّحَّانُ إن جعلته من الطحن أجريته وإن جعلته من الطح أو الطحا وهو المنبسط من الأرض لم تجره...
ط ح ن : طحَنَتِ الرحى البر ونحوه و طَحَنَ الرجل أيضا من باب قطع و الطِّحْنُ بالكسر الدقيق و الطَّاحُونة الرحى و الطَّوَاحِنُ الأضراس و الطَّحَّانُ إن جعلته من الطحن أجريته وإن جعلته من الطح أو الطحا وهو المنبسط من الأرض لم تجره