معنى `بشكور` في معجم عربي عربي - معاجم

شَكُورٌ - الجمع: شُكْرٌ. [ش ك ر]. (صِيغَة فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ). 1. "رَجُلٌ شَكُورٌ" : كَثِيرُ الشُّكْرِ. "صَبَّارٌ شَكُورٌ". 2. ![فاطر آية 34] إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ . (قرآن) : مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ، أَي الْمُثِيبُ الْمُنْعِمُ.

شَكَرَ - [ش ك ر]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). شَكَرْتُ، أَشْكُرُ، اُشْكُرْ، مص. شُكْرٌ، شُكُورٌ. 

1. " شَكَرَهُ عَلَى مَعْرُوفِهِ": أَثْنَى، أَجْزَى. "شَكَرَ لِلَّهِ نِعْمَتَهُ" "أَشْكُرُكَ عَلَى مَا قَدَّمْتَ لِي مِنْ خِدْمَةٍ" "أَشْكُرُ ...

شَكِرَ - [ش ك ر]. (ف: ثلا. لازم). شَكِرَ، يَشْكَرُ، مص. شَكَرٌ. 

1. "شَكِرَتِ الشَّجَرَةُ" : خَرَجَ مِنْهَا الشَّكِيرُ، أَيِ الْغُصْنُ أَوَّلَ مَا يَظْهَرُ. 

2. "شَكِرَ الضَّرْعُ" : اِمْتَلأَ بِاللَّبَنِ. 

3. "شَكِرَتِ السَّحَابَةُ ...

شُكْرٌ - [ش ك ر]. (مص. شَكَرَ). 

1. "شُكْراً لَكَ" : الْعِرْفَانُ لَكَ لِنِعَمِكَ وَفَضْلِكَ، الاعْتِرَافُ وَالامْتِنَانُ بِمَا قَدَّمْتَ. "شُكْراً جَزِيلاً عَلَى عَطَائِكَ" "شَكَرَهُ أَجْزَلَ شُكْرٍ". 

2. "الشُّكْرُ مِنَ اللَّهِ" : الرِّضَا ...

I شَكور [مفرد]: الجمع: شكورون وشُكُر، مؤنث: شكورة وشَكور، جمع مؤنث شكورات وشُكُر: صيغة مبالغة من شكَرَ/ شكَرَ لـ: كثير الشكر (للمذكر والمؤنث) "أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا [حديث]- {وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ}". • الشَّكور: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعن

البَشْكُو قضيب من حديد معقوف يُجَرُّ به الرغيف من الفرن. وبشكور العسل: المِشوَار. ( مع).

البَشْكير فُوطَةٌ كبِيرَةٌ للحمَّام. ( الجمع ) بشاكير. (د).

شَكَرَتِ الدابَّةُ ـُ شُكْراً، وشُكُوراً، وشُكْراناً: كفاها القليل من العلف وغيره. وـ أصابت مرعًى فسمنت عليه. وـ فلاناً، وله شُكْراً، وشُكْراناً: ذكر نعمته وأثنى عليه بها. ويقال: شكر اللهَ. وللهِ. ونعمةَ الله. وفي التنزيل العزيز: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ ...

الشُّكْرُ عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه وهو الشُّكُورُ أَيضاً قال ثعلب الشُّكْرُ لا يكون إِلاَّ عن يَدٍ والحَمْدُ يكون عن يد وعن غير يد فهذا الفرق بينهما والشُّكْرُ من الله المجازاة والثناء الجميل شَكَرَهُ وشَكَرَ له يَشْكُرُ شُكْراً وشُكُوراً وشُكْرانا

الشُكْرُ: الثناء على المحسِن بما أَوْلاكَهُ من المعروف. يقال: شَكَرْتُهُ وشَكَرْتُ له، وباللام أفصح. وقوله تعالى: "لا نُريدُ منكُمْ جَزاء ولا شُكوراً"، يحتمل أن يكون مصدراً مثل قَعَدَ قُعوداً، ويحتمل أن يكون جمعاً مثل بُرْدٍ وبُرودٍ، وكُفْرٍ وكُفورٍ. والشُكْرانُ: خِلاف لاكفران. ...

الكلمات الأكثر شيوعاً