تنظَّفَ يتنظّف، تنظُّفًا، فهو مُتنظِّف
• تنظَّف البيتُ ونحوُه: مُطاوع نظَّفَ: صار نظيفًا، نقيًّا خالصًا من الأوساخ والأتربة ونحوهما "تنظَّف الثّوبُ- تنظفت واجهةُ البناء".
• تنظَّف الشَّخصُ: تنزّه عن المساوئ والخصال البذيئة "تنظّف من الرِّشْوة- تنظّف عن ا
تنظَّفَ يتنظّف، تنظُّفًا، فهو مُتنظِّف
• تنظَّف البيتُ ونحوُه: مُطاوع نظَّفَ: صار نظيفًا، نقيًّا خالصًا من الأوساخ والأتربة ونحوهما "تنظَّف الثّوبُ- تنظفت واجهةُ البناء".
• تنظَّف الشَّخصُ: تنزّه عن المساوئ والخصال البذيئة "تنظّف من الرِّشْوة- تنظّف عن الخداع".
معنى
في قاموس معاجم
تنظف يتنظف ، تنظفا ، فهو متنظف• تنظف البيت ونحوه : مطاوع نظف : صار نظيفا ، نقيا خالصا من الأوساخ والأتربة ونحوهما تنظف الثوب - تنظفت واجهة
البناء . • تنظف الشخص : تنزه عن المساوئ والخصال البذيئة تنظف من الرشوة - تنظف عن الخداع . ...
تنظف يتنظف ، تنظفا ، فهو متنظف• تنظف البيت ونحوه : مطاوع نظف : صار نظيفا ، نقيا خالصا من الأوساخ والأتربة ونحوهما تنظف الثوب - تنظفت واجهة البناء . • تنظف الشخص : تنزه عن المساوئ والخصال البذيئة تنظف من الرشوة - تنظف عن الخداع .
معنى
في قاموس معاجم
نظف ينظف ، نظافة ، فهو نظيف• نظف الشخص / نظف الشيء : خلص من الوسخ أو الدنس ثوب نظيف - نظافة اليد : العفة والأمانة - نظف لسانه مثلما نظف قلبه . ...
نظف ينظف ، نظافة ، فهو نظيف• نظف الشخص / نظف الشيء : خلص من الوسخ أو الدنس ثوب نظيف - نظافة اليد : العفة والأمانة - نظف لسانه مثلما نظف قلبه .
معنى
في قاموس معاجم
نظف ينظف ، تنظيفا ، فهو منظف ، والمفعول منظف• نظف الشيء / نظف الشيء من الوسخ : نقاه وأزال أوساخه وأدناسه نظف بيته / الحجرة / الأطباق / الجرح /
الثياب - نظف ملابسه بجهاز التنظيف الآلي ° تنظيف جاف : بجهاز خاص بدون ماء - تنظيف شامل : تنظيف كامل خاصة في مسكن
نظف ينظف ، تنظيفا ، فهو منظف ، والمفعول منظف• نظف الشيء / نظف الشيء من الوسخ : نقاه وأزال أوساخه وأدناسه نظف بيته / الحجرة / الأطباق / الجرح / الثياب - نظف ملابسه بجهاز التنظيف الآلي ° تنظيف جاف : بجهاز خاص بدون ماء - تنظيف شامل : تنظيف كامل خاصة في مسكن عند انتهاء الشتاء - تنظيف على الناشف : فن وعملية الاعتناء بالثياب بإزالة الوسخ عنها وكيها بوسائل مختلفة . • نظف قلبه : صانه عما يدنسه من محرمات أو شبهات .
معنى
في قاموس معاجم
نَظُفَ
ـُ نَظافَةً: نَقِيَ من الدَّنس. فهو نظيفٌ. ( الجمع ) نُظَفَاء.( نَظَّفَهُ ): نقَّاه. ويُقال: نظَّفَ قلبَه: صانه عما يدنِّسُه من الشبهات والمحرمات.( تَنَظَّفَ ): صار نظيفاً. يُقال: نَظَّفَهُ فتنظَّف. و ـ فلان يتنظَّف: يترفَّعُ عما يشين ويتنزَّه.( اسْتَنْظَفَ ) الشيءَ: أخذه ...
ـُ نَظافَةً: نَقِيَ من الدَّنس. فهو نظيفٌ. ( الجمع ) نُظَفَاء.( نَظَّفَهُ ): نقَّاه. ويُقال: نظَّفَ قلبَه: صانه عما يدنِّسُه من الشبهات والمحرمات.( تَنَظَّفَ ): صار نظيفاً. يُقال: نَظَّفَهُ فتنظَّف. و ـ فلان يتنظَّف: يترفَّعُ عما يشين ويتنزَّه.( اسْتَنْظَفَ ) الشيءَ: أخذه نظيفاً.( المِنْظَفَةُ ): ما ينظَّفُ به.( النَّظِيفُ ): - يُقال: هو نظيف السراويل: عفيف. وهو نظيف الأخلاق: مهذَّب. و ـ كلُّ ما يُنَظِّف، كالأُشنان ونحوه.
معنى
في قاموس معاجم
النَّظافة
النَّقاوة والنَّظافة مصدر التنظيف والفعل اللازم منه نظُف الشيءُ بالضم نَظافة
فهو نَظِيف حَسُن وبَهُوَ ونظَّفه ينظِّفه تنظيفاً أَي نقّاه وفي الحديث أَن اللّه
تبارك وتعالى نَظِيف يُيحب النَّظافة قال ابن الأَثير نَظافةُ اللّه كناية عن
تنزهه من
النَّظافة
النَّقاوة والنَّظافة مصدر التنظيف والفعل اللازم منه نظُف الشيءُ بالضم نَظافة
فهو نَظِيف حَسُن وبَهُوَ ونظَّفه ينظِّفه تنظيفاً أَي نقّاه وفي الحديث أَن اللّه
تبارك وتعالى نَظِيف يُيحب النَّظافة قال ابن الأَثير نَظافةُ اللّه كناية عن
تنزهه من سِمات الحدث وتَعاليه في ذاته عن كل نقص وحُبُّه النظافة من غيره كناية
عن خلوص العقيدة ونفي الشرك ومجانبةِ الأَهواء ثم نظافة القلب عن الغِلِّ والحِقد
والحسد وأَمثالها ثم نظافة المَطعم والمَلبس عن الحرام والشُّبَه ثم نظافة الظاهر
بملابسة العبادات ومنه الحديث نظِّفوا أَفواهكم فإنها طُرق القرآن أَي صُونوها عن
اللَّغو والفُحْش والغِيبة والنميمة والكذب وأَمثالها وعن أَكل الحرام والقاذورات
والحث على تطهيرها من النجاسات والسؤال والتنظُّف تكلُّف النظافة واستنظفت الشيء
أَي أَخذته نظيفاً كله وفي الحديث تكون فتنة تستنظف العرب أَي تَسْتَوْعِبهم
هلاكاً من استنظَفْت الشيء إذا أَخذته كله ومنه قولهم استنظفت ما عنده واستغنيت
عنه والمِنْظفة سُمَّهة تُتخذ من الخوص واستنظف الوالي ما عليه من الخراج استوفاه ولا
يستعمل التَّنْظيف في هذا المعنى قال الجوهري يقال استَنْظفت الخراج ولا يقال
نَظَّفْته ونظَف الفصِيلُ ما في ضَرْع أُمه وانْتَظفَه شرب جميع ما فيه وانتظفْته
أَنا كذلك قال أَبو منصور والتَّنَظُّف عند العرب التَّنَطُّس والتَّقَزُّز وطلَبُ
النَّظافةِ من رائحة غَمَرٍ أَو نَفْي زُهومة وما أَشبهها وكذلك غَسْل الوسَخ
والدَّرَن والدَّنَس ويقال للأُشْنان وما أَشبهه نظِيف لتنظيفه اليد والثوب من
غَمَر المَرق واللحم ووضَر الودَك وما أَشبهه وقال أَبو بكر في قولهم نظِيف
السراويل معناه أَنه عفيف الفَرْج يكنى بالسراويل عن الفرج كما يقال هو عفيف
المِئزر والإزار قال متمم بن نُوَيْرَة يرثي أَخاه حُلْو شَمائلُه عَفيف المِئزَر
أَي عفيف الفرج قال وفلان نَجِس السراويل إذا كان غير عفيف الفرج قال وهم يَكنون
بالثياب عن النفْس والقلب وبالإزار عن العفاف وقال غيره فَشَكَكْتُ بالرُّمْحِ الأَصَمِّ
ثِيابَه وقال في قوله فسُلِّي ثِيابي من ثِيابكِ تَنْسُلِ في الثياب ثلاثة أَقوال
قال قوم الثياب ههنا كناية عن الأَمر المعنى اقطعي أَمري من أَمرِك وقيل الثياب
كناية عن القلب المعنى سُلِّي قلبي من قلبك وقال قوم هذا الكلام كناية عن الصريمة
يقول الرجل لامرأَته ثيابي من ثيابك حرام ومعنى البيت إني في خُلُق لا تَرْضَيْنه
فاصْرِميني وقوله تنسُل تَبِين وتُقْطَع ونسَلتِ السنُّ إذا بانت ونسَل رِيش
الطائر إذا سقط