نَكَتَ
الأرضَ، وفيها ـُ نَكْتاً: أثَّر فيها بعود أو نحوه. ويقال: أتيته وهو يَنْكُت: يفكّر كأنَّما يُحدِّث نفسه. ومَرّ الفرس وهو يَنْكُت: يَثِب. وـ الشيءَ: رماه إلى الأرض. ويقال: نكَت فلاناً: ألقاه على رأسه. وـ الشيءَ: نثَرَ ما فيه أو أخرجه. يقال: نكَتَ كِنانَته: نثَرَ ما فيها. ...
الأرضَ، وفيها ـُ نَكْتاً: أثَّر فيها بعود أو نحوه. ويقال: أتيته وهو يَنْكُت: يفكّر كأنَّما يُحدِّث نفسه. ومَرّ الفرس وهو يَنْكُت: يَثِب. وـ الشيءَ: رماه إلى الأرض. ويقال: نكَت فلاناً: ألقاه على رأسه. وـ الشيءَ: نثَرَ ما فيه أو أخرجه. يقال: نكَتَ كِنانَته: نثَرَ ما فيها. ونكَت العَظْم: أخرج مُخَّه.( نَكَّتَ ) الرُّطَبُ: بدا فيه الإرطاب. وـ في قوله: أتى فيه بطُرَف ولطائِف.( انْتَكَتَ ) فلانٌ: سقط على رأسه. ويقال: نكَتَه فانتكَت.( النَّكَّات ): الكثير النَّكْت. وـ الكثير التَّنْكِيت. يقال: فلان نكَّات في الأعراض: طَعّان.( النُّكْتَة ): الأثَر الحاصل من نكْت الأرض. وـ النُّقْطَة في الشيء تخالف لَوْنَه. وـ العلامة الخفيّة. وـ الفكرة اللطيفة المؤثِّرَة في النفس. وـ المسألة العلميّة الدَّقيقة يتوصَّل إليها بدقَّة وإنعام فِكْر. وـ شبه وسخ في المرآة أو السيف. وـ شبه وَقْرَة في قَرْنِيَّة العين، يسميها العامة: نقطة. ( الجمع ) نُكَت، ونِكات.( النَّكِيت ): المطعون فيه.