جَثَّ
النَّحلُ ـُ جثًّا: دوَّى. وـ الشيءَ: قلعه. وـ قطعه. وـ العسلَ: أخذه بِجَثِّه.جُثَّ: فزِع.اجْتَثَّ: ـ الشيءَ: قطعه. وـ قلعه. وفي التنزيل العزيز: ( وَمَثَلُ كَلِمة خَبِيثَة كَشَجَرَة خَبِيثَة اجْتُثَّت من فوق الأرض ).انْجَثَّ: انقطع. وـ انقلع.الجَثُّ: الشَّمع. وـ كل ما خالط ...
النَّحلُ ـُ جثًّا: دوَّى. وـ الشيءَ: قلعه. وـ قطعه. وـ العسلَ: أخذه بِجَثِّه.جُثَّ: فزِع.اجْتَثَّ: ـ الشيءَ: قطعه. وـ قلعه. وفي التنزيل العزيز: ( وَمَثَلُ كَلِمة خَبِيثَة كَشَجَرَة خَبِيثَة اجْتُثَّت من فوق الأرض ).انْجَثَّ: انقطع. وـ انقلع.الجَثُّ: الشَّمع. وـ كل ما خالط العسل من أجنحة النحل وأبدانها.الجُثُّ: ما أشرف من الأرض كالأكمة الصغيرة.الجُثَّة: الجسد الميّت. ( الجمع ) جُثَث، وأجْثاث.الجَثيثة: فَسِيلة النخل. ( الجمع ) جَثيث.المُجْتَثّ: أحد بحور الشعر، وقد شاع منذ العصر العباسي، وأكثر الشعراء المحدثون من النظم عليه، ويؤسّس الشطر منه على النحو التالي: مستفعلن، فاعلاتن.المِجْثاث: حديدة يقلع بها الفسيل ونحوه. ( الجمع ) مجاثيث.المِجَثَّة: المجثاث. ( الجمع ) مجاثّ.
معنى
في قاموس معاجم
جَثَا
ـُ جَثْواً، وجُثُوًّا: جلس على ركبتيه، أو قام على أطراف أصابعه. فهو جاثٍ وفي التنزيل العزيز: ( وتَرَى كُلَّ أُمَّة جَاثِية ). ( الجمع ) جِثِيّ، وجُثِىّ. وفي التنزيل العزيز: ( ثُمَّ لنُحْضِرَنَّهُم حَوْلَ جَهَنَّم جِثِيًّا ) وقُرِئ: ( جُثِيًّا ). وـ الإبلَ ونحوها جَثْواً: ...
ـُ جَثْواً، وجُثُوًّا: جلس على ركبتيه، أو قام على أطراف أصابعه. فهو جاثٍ وفي التنزيل العزيز: ( وتَرَى كُلَّ أُمَّة جَاثِية ). ( الجمع ) جِثِيّ، وجُثِىّ. وفي التنزيل العزيز: ( ثُمَّ لنُحْضِرَنَّهُم حَوْلَ جَهَنَّم جِثِيًّا ) وقُرِئ: ( جُثِيًّا ). وـ الإبلَ ونحوها جَثْواً: جمعها.أجْثاه: جعله يَجْثو.جاثَى: فلانٌ فلاناً: جثا أحدُهما إلى صاحبه. وجاثى رُكبتَه إلى ركبته: جَثَوَا متلاصقين.جَثَاه: أجثاه.تَجَاثَوْا: مُجَاثَاة، وجِثاء ( مصدران على غير فعلهما ): جثا بعضهم لبعض في الخصومة.الجَثَاء: الشخص. وـ الجزاء. وـ القَدْر والزُّهاء. يقال: عددهم جَثَاء مائة.الجُثَاء: الجَثَاء.الجَُِثْوة: الكُومة من تراب وغيره. وـ القبر. وـ الجثَّة. وـ الجَُِذْوة. ( الجمع ) جُثًى، وجِثًى.