الحبة:
واحدة حَبَّ
الحنطة
ونحوِها من
الحبوب.
وحَبَّة
القلب:
سُويداؤه،
ويقال ثمرته
وهو ذاك. والحبة
السَوداء
والحبة
الخضراء.
والحبة من الشيء:
القطعة منه.
ابن السكيت:
وهذا جابرُ بن
حَبَّةَ: اسم
للخبز، وهو
معرفةٌ.
والحِبَّةُ
بالكسر: بروزُ
الحبة:
واحدة حَبَّ
الحنطة
ونحوِها من
الحبوب.
وحَبَّة
القلب:
سُويداؤه،
ويقال ثمرته
وهو ذاك. والحبة
السَوداء
والحبة
الخضراء.
والحبة من الشيء:
القطعة منه.
ابن السكيت:
وهذا جابرُ بن
حَبَّةَ: اسم
للخبز، وهو
معرفةٌ.
والحِبَّةُ
بالكسر: بروزُ
الصحراء مما
ليس بقوتٍ.
وفي الحديث:
"فينبُتونَ
كما تَنْبُتُ
الحِبَّةُ في
حَميلِ
السَيْلِ"،
والجمع
حِبَبٌ.
والحُبَّةُ
بالضم:
الحُبُّ،
يقال: نَعمْ
وحُبَّةً
وكرامةً.
والحُبُّ:
الخابيةُ،
فارسيٌّ
معربٌ، والجمع
حِبابٌ
وحِبَبَةٌ.
والحُبُّ:
المحبة، وكذلك
الحِبُّ
بالكسر.
والحِبُّ
أيضاً: الحبيب.
مثل خِدْنٍ
وخَدِينٍ.
يقال أحبّه
فهو مُحَبٌّ.
وحَبَّه
يَحِبُّه
بالكسر فهو
محبوب. وتقول:
ما كنتَ
حَبيباً،
ولقد
حَبِبْتَ
بالكسر، أي
صرت حَبيباً.
الأصمعي:
قولهم حُبَّ
بفلان، معناه
ما أَحَبَّهُ
إليَّ. ومنه
قولهم: حبَّذا
زيد، فَحَبَّ
فعل ماض لا
يتصرَّف،
وأصله حَبُب
على ما قال
الفراء. قال
الشاعر جرير:
وحبذا
نَفَحاتٌ من
يمـانِـيَةٍ
تأتيكَ
من قِبَل
الريَّانِ
أحيانا
وتحبَّب
إليه: تودّد.
وتحبَّب
الحمار، إذا
امتلأ من
الماء. وشربت
الإبل حتَّى
حبَّبَتْ، أي
تَمَلَّأتْ
ريَّاً.
وامرأةٌ
مُحِبَّةٌ لزوجها
ومُحِبٌّ
لزوجها
أيضاً، عن
الفراء. والاستحباب
كالاستحسان.
وتحابُّوا،
أي أحبَّ كلُّ
واحدٍ منهم
صاحبه. والحِباب
بالكسر:
المُحابَّةُ
والمَوادَّةُ.
والحُبابُ
بالضم:
الحُبُّ. قال
الشاعر:
فوالله ما
أَدري وإني
لصـادقٌ
أَداءٌ
عَراني من
حُبابِكِ
أمْ سِحْرُ
والحُبابَ
أيضاً:
الحَيَّةُ.
وإنما قيل
الحُبابُ
اسمُ شيطان
لأنّ الحيَّة
يقال لها شيطان،
ومنه سُمِّيَ
الرجل.
وحَبابُ
الماء بالفتح:
مُعظمُهُ. قال
طرفة:
يَشُقُّ
حَبابَ
الماءِ
حَيْزوحُها
بها
كما
قَسَمَ
التُرْبَ
المُغايِلُ باليَدِ
ويقال
أيضاً حَبابُ
الماء:
نُفَّاخاتُهُ
التي تعلو،
وهي
اليَعاليلُ.
وتقول أيضاً:
حَبابُكَ أن
تفعلَ كذا، أي
غايتك.
والإحبابُ:
البُروكُ. والإِحْبابُ
في الإبل
كالحِرانِ في
الخيل. أبو
زيد: يقال
بعيرٌ
مُحِبٌّ، وقد
أحبَّ إحباباً
وهو أن يصيبَه
مرضٌ أو كسر
فلا يبرحُ من
مكانه حتى
يبرأ أو يموت.
وقال ثعلب:
يقال أيضاً للبعير
الحَسير
مُحِبٌّ.
وأَحَبَّ
الزرعُ وأَلبَّ،
إذا دخل فيه
الأكل
وتَنَشَّأَ
فيه الحَبُّ
واللُبُّ.
والحَبَبُ،
بالتحريك: تَنَضُّدُ
الأسنان.
وقال:
وإذا
تَضْحَكُ
تُبْدي
حَبَباً
معنى
في قاموس معاجم
الحِباكُ
والحَبيكَةُ:
الطريقة في
الرمل
ونحوِه، وجمع
الحِباكِ
حُبُكٌ، وجمع
الحَبيكَةِ
حَبائِكُ.
وقوله تعالى:
"والسَماءِ
ذاتِ
الحُبُكِ". قالوا:
طرائق النجوم.
وقال الفراء:
الحُبُكُ تكسُّرُ
كلِّ شيءٍ،
كالرمل إذا
مرّتْ به
الريحُ
الساكنة،
الحِباكُ
والحَبيكَةُ:
الطريقة في
الرمل
ونحوِه، وجمع
الحِباكِ
حُبُكٌ، وجمع
الحَبيكَةِ
حَبائِكُ.
وقوله تعالى:
"والسَماءِ
ذاتِ
الحُبُكِ". قالوا:
طرائق النجوم.
وقال الفراء:
الحُبُكُ تكسُّرُ
كلِّ شيءٍ،
كالرمل إذا
مرّتْ به
الريحُ
الساكنة،
والماءِ
القائم إذا
مرّت به الريح.
ودِرْعُ
الحديد
حُبُكٌ أيضاً.
والشعرةُ الجعدةُ
تَكَسُّرُهَا
حُبُكٌ. قال
زهير بن أبي سلمى:
مُكَلَّلٌ
بأُصولِ
النَجْمِ
تَنْسُـجُـهُ
رِيحٌ
خَريقٌ
لضاحي
مائِهِ
حُبُكُ
وحَبَكَ
الثوب
يَحْبِكُهُ
بالكسر
حَبْكاً، أي
أجادَ نسجه.
قال ابن
الأعرابي:
كلُّ شيء أحكمْتَه
وأحْسنْتَ
عملَه فقد
احْتِبَكْتَهُ.
وفي الحديث:
"إن عائشة رضي
الله عنها
كانت تَحْتَبِكُ
تحتَ الدرع في
الصلاة" أي
تشدّ الإزارَ
وتُحْكِمُهُ.
والاحْتِباكُ
أيضاً:
الاحْتِباءُ.
والمَحْبوكُ:
الشديدُ
الخَلْقِ من
الفَرَس
وغيره.
والحَبْكَةُ،
وهي الحبَّةُ
من السويق.