الحَيعَلَةُ أهمله الجوهريّ والصاغانيُّ وهو حِكايةُ قولِك : حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الفَلاحِ وهي من الألفاظ المَنْحوتة . وقد استطردَ الجوهريُّ في تركيب هلل فقال : وقد حَيعَلَ المُؤذِّنُ كما يقال : حَوْلَقَ وتَعَبشَمَ مُركَّباً من كلمتين قال الشاعر :
ألا رُبَّ طَيْفٍ مِنْكِ بات مُعانِقِي ... إلى أن دَعا داعِي الصَّباحِ فحَيعَلا وقال آخَرُ :