الْخُذْرُوفُ كعُصْفُورٍ : شَيْءٌ يَدَوِّرُهُ الصَّبِيُّ بِخَيْطٍ في يَدَيْهِ فَيُسْمَعُ له دَوِيٌّ قال امْرُؤُ القَيْسِ يَصِفُ فَرَساً :
دَرِيرٍ كَخُذْرُوفِ الْوَلِيدِ أَمَرَّهُ ... تَتَابُعُ كَفَّيْهِ بِخَيْطٍ مُوَصَّلِ وقال عُمَيْرُ بنُ الجَعْدِ بنِ القَهْدِ :
وإِذا أَرَى شَخْصاً أَمامِي خِلْتُهُ ... رَجُلاً فمِلْتُ كمَيْلَةِ الخُذْرُوفِ وقال اللَّيْثُ : الخُذْرُوفُ : عُوَيْدٌ أَو قَصَبَةٌ مَشْقُوفةٌ يُفْرَضُ في وَسَطِه ثم يُشَدُّ بخَيْطٍ فإِذا مُدَّ دَارَ وسَمِعْتَ له حَفِيفاً يَلْعَبُ به الصِّبْيَانُ ويُسَمَّى الخَرَّارَة وبه يُوصَفُ الفَرَسُ لِخِفَّةِ سُرْعَتِهِ
قال : والخُذْرُوفُ : السَّرِيعُ في جَرْيِهِ وقال غيرُه : هو السَّرِيعُ المَشْيِ
والخُذْرُوفُ : الْقَطِيعُ مِن الإِبِلِ الْمُنْقَطِعُ عَنْهَا والْبَرْقُ اللاَّمِعُ في السَّحَابِ الْمُنْقَطِعُ مِنْهُ وقال غيرُه : الخُذْرُوفُ : طِينٌ يُعْجَنُ ويُعْمَلُ شَبِيهاً بالسُّكَّرِ يَلْعَبُ به الصِّبْيَانُ وكُلُّ شَيْءٍ مُنْتَشِرٍ مِن شَيْءٍ فهو خُذْرُوفٌ كما في اللِّسانِ والعُبَابِ قال ذُو الرُّمَّةِ :
" سَعَى وارْتَضَخْنَ المَرْوَ حَتَّى كأَنَّهخَذَارِيفُ مِنْ قَيْضِ النَّعَامِ التَّرَائِكِ ويُقَالُ : تَرَكَتِ السُّيُوفُ رَأْسَهُ خَذَارِيفَ أَيْ : قِطْعاً كُلُّ قِطْعَةٍ كالْخُذْرُوفِ كما في العُبَابِ وقال ابنُ عَبّادٍ : خَذَارِيفُ الْهَوْدَجِ : سَقَائِفُ يُرَبَّعُ بِهَا الْهَوْدَجُ
وقال اللَّيْثُ : الْخِذْرَافُ بِالْكَسْرِ : نَبَاتٌ رِبْعِيٌّ إِذَا أَحَسَّ بِالصَّيْفِ يَبِسَ الوَاحِدةُ بهَاءٍ أَو ضَرْبٌ مِن الْحَمْضِ لهُ وُرَيْقَةٌ صغِيرةٌ يَرْتَفِعُ قَدْرَ الذِّرَاعِ قَالَهُ أَبو حَنِيفَةَ وأَنْشَدَ :
تَوَائشمُ أَشْبَاهٌ بأَرْضٍ مَرِيضَةٍ ... يَلُذْنَ بِخِذْرَافِ الْمِتَانِ وبِالْغَرْبِ وصَوَّبَهُ الأَزْهَرِيُّ وأَنْكَرَ ما قَالَه اللَّيْثُ وأَنْشَدَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ :
فَتَذَكَّرَتْ نَجْداً وبَرْدَ مِيَاهِهَا ... ومَنَابِتَ الحَمَصِيصِ والْخِذْرَافِ وخَذْرَفَ خَذْرَفَةً : أَسْرَعَ يُقَال : خَذْرَفَتِ الأَتَانُ : أَي أَسْرَعَتْ ورَمَت بقَوَائِمِهَا قال ذُو الرُّمَّةِ :
" إِذَا واضَخَ التَّقْرِيبَ وَاضَخْنَ مِثْلَهُوإِنْ سَحَّ سَحًّا خَذْرَفَتْ بِالأَكَارِعِ وخَذْرَفَ الإِنَاءَ : مَلأَهُ نَقَلَهُ ابنُ عَبَّادٍ . وخَذْرَفَ السَّيْفَ : حَدَّدَهُ قال ابنُ مُقْبِلٍ يَصِفُ بَقَرَةً :
تُذْرِي الخُزَامَى بأَظْلاَفٍ مُخَذْرَفَةٍ ... وُقُوعُهُنَّ إِذا وَقَّعْنَ تَحْلِيلُ
وخَذْرَفَ فُلاَناً بِالسَّيْفِ : إِذا قَطَعَ أَطْرَافَهُ . وقال بعضُهُمْ : خَذْرَفَتِ الإِبِلُ : رَمَتِ الْحَصَى بِأَخْفَافِهَا الإِبِلُ : رَمَتِ الْحَصَى بِأَخْفَافِهَا سُرْعَةً وقال مُدْرِكٌ القَيْسِيُّ : تَخَذْرَفَتْهُ النَّوَى وتَخَذْرَمَتْهُ : إِذَا قَذَفَتْهُ ورَمَتْ بهِ وفي اللِّسَانِ : ورَحَلَتْ بهِ
ومّما يُسْتَدْرَكُ عليه : الخَذْرَفَةُ : اسْتِدَارَةُ القَوَائِمِ . والخُذْرُوفُ بالضَّمِّ : العُودُ الذي يُوضَعُ في خَرْق الرَّحَى العُلْيَا . ورَجُلٌ مُتَخَذْرِفٌ : طَيِّبُ الخُلُق . والخَذْرَفَةُ : القَطْعَةُ مِن الثَّوب . وتَخَذْرَفَ الثَّوْبُ : تَخَرَّقَ