دَعْتَب كجَعْفَرٍ أَهمله الجوهريّ وقال ابن دريد : هو ع قال : وقد جاءَ في شِعْرٍ شَاذٍّ أَنَشَدَنَاهُ أَبُو عُثْمَانَ لِرَجُلٍ من بَنِي كَلْبٍ :
حَلَّتْ بِدَعْتَبَ أُمُّ بَكْرٍ والنَّوَى ... مِمَّا يُشَتِّتُ بالجَمِيعِ ويَشَعْبُ قال : وليسَ تأْليف دعتب بصحيحٍ قلتُ : فإذاً لا يَصِحُّ استِدْرَاكُه على الجوهريّ لأَنه ليس على شَرْطِه