زَبَنَهُ
وبه ـِ زَبْناً: دفعه ورمَى به. يُقال: زَبَنت الناقةُ ولَدَها وحالِبَها عن ضَرْعها، وزبنت به: دفعته برجلها. فهي زَبُون. ويُقال: الحرب تَزْبن الناس: تصدمهم. فهي زَبون، على التشبيه. وـ فلاناً عن الشيءِ: صرَفه عنه. ويُقال: زَبَن عنه الشيءَ.( زَابَنَهُ ): دافَعه. وـ باع ما لا ...
وبه ـِ زَبْناً: دفعه ورمَى به. يُقال: زَبَنت الناقةُ ولَدَها وحالِبَها عن ضَرْعها، وزبنت به: دفعته برجلها. فهي زَبُون. ويُقال: الحرب تَزْبن الناس: تصدمهم. فهي زَبون، على التشبيه. وـ فلاناً عن الشيءِ: صرَفه عنه. ويُقال: زَبَن عنه الشيءَ.( زَابَنَهُ ): دافَعه. وـ باع ما لا يعلم كيلاً أَو عدداً أَو وزناً بمعلوم المقدار. وفي الحديث: ( نهى عن المزابَنة ورخَّص في العرايا ).( تَزَابنُوا ): تدافعوا.( تزبَّنَهُ ): غلَبه.( اسْتزْبنَهُ ): تزبَّنَه.( زُبانَى ) العقرب: قَرْنُها. وهما زُبانَيَانِ. والزُّبانَيان: نجمان في الميزان هما المنزل السادس عشر من منازل القمر.( الزَّبانِيَةُ ): أصلها: الشُّرَط. وسُمِّيَ بها بعض الملائكة لدفعهم أهل النَّار إِليها. وفي التنزيل العزيز: ( فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ * سَنَدْعُ الزَّبَانِيَة ).( الزَُّبُّونَةُ ): العُنق. ويُقال: رجل فيه زَُبُّونة: كِبْر. وهو ذو زَُبُّونَةٍ: مانِعٌ جانبَه بالدَّفع عنه.( الزَّبْنُ ): بيتٌ زَبْن: متنحٍّ عن البيوت. ومقام زبن: ضيِّق.( الزِّبْنُ ): الحاجة. يُقال: أخذ زِبْنَهُ من المال أَو من الطعام.( الزِّبَنُ ): الناحية.( الزَّبِنُ ): الشديد الزَّبْن: أَي الدفع.( الزّبُونُ ): المشتري من تاجر. ( مو ).