الشَفُّ
بالفتح: سِترٌ
رقيقٌ. قال
أبو نصر: سترٌ
أحمرُ رقيقٌ
من صوف
يُسْتَشَفُّ
ما وراءه.
والشِفُّ
بالكسر:
الفضلُ
والرِبْحُ.
تقول منه:
شَفَّ
يَشِفُّ
شَفّاً. وقال
ابن السكيت:
الشِفُّ
أيضاً.
النقصانُ،
وهو من الأضداد.
وشَفَّ عليه
ثوبُه
ي
الشَفُّ
بالفتح: سِترٌ
رقيقٌ. قال
أبو نصر: سترٌ
أحمرُ رقيقٌ
من صوف
يُسْتَشَفُّ
ما وراءه.
والشِفُّ
بالكسر:
الفضلُ
والرِبْحُ.
تقول منه:
شَفَّ
يَشِفُّ
شَفّاً. وقال
ابن السكيت:
الشِفُّ
أيضاً.
النقصانُ،
وهو من الأضداد.
وشَفَّ عليه
ثوبُه
يَشِفُّ
شُفوفاً وشَفيفاً
أيضاً، أي
رقَّ حتّى
يُرى ما خلفه.
وثوبٌ شَفٌّ
وشِفٌّ، أي
رقيقٌ. وشَفَّ
جسمه يَشِفُّ
شُفوفاً، أي
نَحَلَ.
وأَشْفَفْتُ
بعض َولدي على
بعض، أي
فضّلتهم.
والشَفيف:
لذعُ البردِ.
وفلان يجد في
أسنانه
شَفيفاً، أي
برداً.
والشَفَّانُ:
بردُ ريحٍ في
نُدُوَّة.
وهذه غداةٌ
ذاتُ
شَفَّانٍ. قال
الشاعر:
في
كِناسٍ
ظاهرٍ
يَسْـتُـرُهُ
مِنْ عَلُ
الشَفَّانِ
هُدَّابُ
الفَنَنْ
أي
من
الشَفَّانِ.
والشُفافَةُ:
بقيةُ الماء في
الإناء. وقد
تَشافَفْتُ
ما في الإناء،
إذا شربتَه
كلَّه ولم
تُسْئِرْهُ.
وفي المثل:
ليس الرِيُّ
عن
التَشافِّ،
أي لأن
القَدْرَ الذي
يسئره
الشاربُ ليس
مما يُرْوي.
وكذلك الاستقصاء
في الأمور.
والاشتِفافُ
مثله. وشَفّهُ
الهمُّ
يَشُفُّهُ بالضم
شَفّاً:
هَزَله.
معنى
في قاموس معاجم
الشَفَهُ:
أصلها
شَفَهَةٌ،
لأنَّ
تصغيرها شُفَيْهَةٌ.
والجمع
شِفاهٌ
بالهاء. وإذا
نَسَبْتَ
إليها فأنت
بالخيار إنْ
شئت تركتَها
على حالها
وقلت شَفِيٌّ
مثال دَمِيٍّ
ويَدِيٍّ
وعِدِيٍّ، وإن
شئت
شَفَهِيٌّ.
وزعم قومٌ
أنَّ الناقص
من الشَفَهِ
وا
الشَفَهُ:
أصلها
شَفَهَةٌ،
لأنَّ
تصغيرها شُفَيْهَةٌ.
والجمع
شِفاهٌ
بالهاء. وإذا
نَسَبْتَ
إليها فأنت
بالخيار إنْ
شئت تركتَها
على حالها
وقلت شَفِيٌّ
مثال دَمِيٍّ
ويَدِيٍّ
وعِدِيٍّ، وإن
شئت
شَفَهِيٌّ.
وزعم قومٌ
أنَّ الناقص
من الشَفَهِ
واوٌ، لأنه
يقال في الجمع
شَفَواتٌ.
ورجلٌ
أَشْفَى، إذا
كان لا تنضم
شَفَتاهُ كالأَرْوَقِ.
ولا دليلَ على
صحته. ورجلٌ
شُفاهيٌّ
بالضم: عظيمُ
الشَفَتَيْنِ.
ابن السكيت:
فلانٌ خفيف
الشَفَةِ، أي
قليل السؤال
للناس. ويقال:
له في الناس
شَفةٌ، أي
ثناءٌ حسنٌ.
وما كلمته
ببنت شَفَةٍ،
أي بكلمةٍ.
والشَفْهُ:
الشُغْلُ.
يقال:
شَفَهَني عن
كذا، أي
شَغَلَني.
وقولهم: نحن
نَشْفَهُ
عليك المرتَع
والماء، يعني
نَشْغَلُهُ
عنك، أي هو
قَدْرُنا لا
فَصْلَ فيه.
ورجلٌ
مَشْفوهٌ،
إذا كثُر سؤال
الناس إيّاه
حتّى نفدَ ما
عنده. وقد
شَفَهَني فلانٌ،
إذا ألحّ عليك
في المسألة
حتّى أنفدَ ما
عندك. وماءٌ
مَشْفوهٌ،
وهو الذي قد
كثُر عليه
الناس.
والمُشافَهَةُ:
المخاطبةُ من
فيك إلى فيه.
والحروف
الشَفَهِيَّةُ:
الباء والفاءُ
والميمُ، ولا
تَقُلْ
شَفَوِيَّةٌ.