شَهامَة [مفرد]:
1- مصدر شهُمَ.
2- عزّة نفس وحرص على مباشرة أمور عظيمة تستتبع الذِّكْرَ الجميل....
شَهامَة [مفرد]:
1- مصدر شهُمَ.
2- عزّة نفس وحرص على مباشرة أمور عظيمة تستتبع الذِّكْرَ الجميل.
معنى
في قاموس معاجم
شَهَمَهُ
ـَ شَهْماً، وشُهُوماً: نَشَّطَهُ. وـ زَجَرَه.( شَهُمَ ) ـَ شَهامةً: كان أو صار شهماً.( الشَّهامَةُ ): عِزَّة النفْس وحرصُها على مباشرةِ أمور عظيمةٍ تستَتْبِعُ الذكرَ الجميلَ.( الشَّهْمُ ): الذكيُّ. وـ السيِّد السديد الرأي. وـ الصبور على القيام مما حُمِّل. ويقال: فرس ...
ـَ شَهْماً، وشُهُوماً: نَشَّطَهُ. وـ زَجَرَه.( شَهُمَ ) ـَ شَهامةً: كان أو صار شهماً.( الشَّهامَةُ ): عِزَّة النفْس وحرصُها على مباشرةِ أمور عظيمةٍ تستَتْبِعُ الذكرَ الجميلَ.( الشَّهْمُ ): الذكيُّ. وـ السيِّد السديد الرأي. وـ الصبور على القيام مما حُمِّل. ويقال: فرس شَهْمٌ: قويّ سريع. ( الجمع ) شِهام، وشُهوم.( الشَّيْهَمُ ): حيوانٌ من القوارض له شوك طويل كأنَّه المسالّ، من فصيلة القنافذ؛ ويسمى الدُّلدُل أيضاً. ( الجمع ) شياهم.
معنى
في قاموس معاجم
الشَّهْمُ
الذَّكِيُّ الفُؤاد المُتَوَقِّدُ الجَلْدُ والجمع شِهام قال الشَّهْمُ وابْنُ
النَّفَرِ الشِّهامِ وقد شَهُمَ الرجلُ بالضم شَهامة وشُهومة إذا كان ذكِيّاً فهو
شَهْمٌ أي جَلْدٌ وفي الحديث كان شَهْماً نافذاً في الأُمور ماضياً والشَّهْمُ
السَّيِّد
الشَّهْمُ
الذَّكِيُّ الفُؤاد المُتَوَقِّدُ الجَلْدُ والجمع شِهام قال الشَّهْمُ وابْنُ
النَّفَرِ الشِّهامِ وقد شَهُمَ الرجلُ بالضم شَهامة وشُهومة إذا كان ذكِيّاً فهو
شَهْمٌ أي جَلْدٌ وفي الحديث كان شَهْماً نافذاً في الأُمور ماضياً والشَّهْمُ
السَّيِّدُ النَّجْدُ النافذُ في الأُمور والجمع شُهومٌ وفرس شَهْمٌ سريعٌ نَشِيطٌ
قويّ وشَهَم الفرسَ يَشْهَمُه شَهْماً زجره وشَهَم الرجلَ يَشْهَمُه ويَشْهُمه
شَهْماً وشُهوماً أفزعه والمَشْهوم الحديدُ الفؤاد قال ذو الرمة يصف ثوراً وحشيّاً
طاوي الحَشا قَصَّرَتْ عنه مُحَرَّجَةٌ مُسْتَوْفَضٌ من بَناتِ القَفْرِ مَشْهومُ
أي مَذْعُور والمَشْهومُ كالمَذْعُور سواءً وقد شَهَمْتُه أَشْهَمُه شَهْماً إذا
ذَعَرْته وقال الفراء الشَّهْمُ في كلام العرب الحَمُول الجَيِّدُ القيام بما
حُمِّلَ الذي لا تَلْقاه إلاَّ حَمُولاً طَيِّب النّفْس بما حُمِّلَ وكذلك هو في
غير الناس والشَّهْمُ حَجَرٌ يجعلونه في أعلى بيت يبنونه من حجارة ويجعلون لَحْمَة
السَّبُع في مُؤَخَّرِ البيت فإذا دخل السبع فتناول اللحمةَ سقط الحجر على الباب
فَسَدَّه والمعروف السَّهْمُ والشَّيْهَمُ الدُّلْدُلُ والشَّيْهَمُ ما عَظُم شوكه
من ذُكور القَنافذ ونحو ذلك قال الأعشى لَئِنْ جَدَّ أَسْبابُ العَداوةِ بَيْنَنا
لَتَرْتَحِلَنْ مني على ظَهْرِ شَيْهَمِ وقال أبو عبيدة في قوله على ظهر شيهم أي
على ذُعْرٍ وقال ابن الأَعرابي وهو القُنْفُذُ والدُّلْدُل والشَّيْهَمُ أبو زيد
يقال للذكر من القنافذ شَيْهَمٌ وشَهْمةُ اسم امرأة قال الحُسَيْنُ بن مُطَيْرٍ
زارَتْك شَهْمةُ والظَّلْماءُ داجِيةٌ والعَيْنُ هاجِعةٌ والرُّوح مَعْروجُ
مَعْروجٌ أراد مَعْروج به والشَّهام السِّعْلاةُ
معنى
في قاموس معاجم
شَهَمَهُ،
أي أفزعَه.
وشَهُمَ
الرجل بالضم
شَهَامَةً،
فهو شَهْمٌ،
أي جَلْدٌ
ذَكيُّ
الفؤاد.
والشَيْهَمُ:
الذكرُ من
القنافذ. قال
الأعشى:
لئن
جَدَّ
أسبابُ
العداوةِ
بينـنـا
لَتَرْتَحِلَنْ
مني على ظهر
شَهَمَهُ،
أي أفزعَه.
وشَهُمَ
الرجل بالضم
شَهَامَةً،
فهو شَهْمٌ،
أي جَلْدٌ
ذَكيُّ
الفؤاد.
والشَيْهَمُ:
الذكرُ من
القنافذ. قال
الأعشى:
لئن
جَدَّ
أسبابُ
العداوةِ
بينـنـا
لَتَرْتَحِلَنْ
مني على ظهر
شَيْهَمِ
قال
الأصمعي:
الشَهامُ:
السِعْلاةُ.
معنى
في قاموس معاجم
ش ه م : شَهُمَ من باب ظرف فهو شَهْمٌ أي جلد ذكي الفؤاد...
ش ه م : شَهُمَ من باب ظرف فهو شَهْمٌ أي جلد ذكي الفؤاد