القَهَنَّبُ كشَمَرْدَلٍ : أَهمله الجَوْهَرِيُّ وصاحبُ اللسان : وقال : أَبو زِيادٍ : هو الطَّوِيلُ الأَجْنَأُ وأَنشدَ :
بِئَس مَظلُّ العَزَبِ القَهَنَّبِ ... ما تِحةٌ ومَسَدٌ من قِنَّبِ أَو الطَّوِيلُ مطلقاً كالقَهَنْبَانِ قال شيخُنا صَرّحَ أَبو حَيْان وغيرُهُ بأَنّ نونَها زائدةٌ
والمُقَهْنبُ : الدّائمُ على الماءِ نقله الصّاغانيُّ
فصل الكاف مع الموحدة