موعظة [ مفرد ] : ج مواعظ : 1 - مصدر ميمي من وعظ . 2 - عظة ؛ ما يوعظ به من قول أو فعل وتذكير بالواجبات ودعوة إلى السيرة الصالحة { ادع إلى سبيل ربك
بالحكمة والموعظة الحسنة } : القول الرقيق . ...
موعظة [ مفرد ] : ج مواعظ : 1 - مصدر ميمي من وعظ . 2 - عظة ؛ ما يوعظ به من قول أو فعل وتذكير بالواجبات ودعوة إلى السيرة الصالحة { ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة } : القول الرقيق .
معنى
في قاموس معاجم
وعظ يعظ ، عظ ، وعظا وعظة ، فهو واعظ ، والمفعول موعوظ• وعظ فلانا : 1 - نصحه وذكره بالعواقب السعيد من وعظ بغيره والشقي من اتعظ به غيره [ مثل ] - {
وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه } . 2 - ذكره بما يجعله يتوب إلى الله ويصلح من سيرته ، أمره بالطاعة ووصاه بها وعظ
وعظ يعظ ، عظ ، وعظا وعظة ، فهو واعظ ، والمفعول موعوظ• وعظ فلانا : 1 - نصحه وذكره بالعواقب السعيد من وعظ بغيره والشقي من اتعظ به غيره [ مثل ] - { وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه } . 2 - ذكره بما يجعله يتوب إلى الله ويصلح من سيرته ، أمره بالطاعة ووصاه بها وعظ الإمام المصلين - { قل إنما أعظكم بواحدة } - { فأعرض عنهم وعظهم } . 3 - وبخه وأنبه وعظ ولدا كسولا .
معنى
في قاموس معاجم
وعظ [ مفرد ] : 1 - مصدر وعظ . 2 - خطبة دينية هدفها إثارة المشاعر لفعل الخير وتجنب الشر ، وتوجيه النفوس نحو عبادة الله تعالى . • الوعظ والإرشاد :
مجموعة القواعد والأصول المنهجية التي يقوم عليها تكوين الخطب الدينية وإلقاؤها . ...
وعظ [ مفرد ] : 1 - مصدر وعظ . 2 - خطبة دينية هدفها إثارة المشاعر لفعل الخير وتجنب الشر ، وتوجيه النفوس نحو عبادة الله تعالى . • الوعظ والإرشاد : مجموعة القواعد والأصول المنهجية التي يقوم عليها تكوين الخطب الدينية وإلقاؤها .
معنى
في قاموس معاجم
وَعَظَهُ
ـِ ( يَعِظُهُ ) وَعْظاً، وعِظَةً: نصحه وذكَّره بالعواقب. وـ أمره بالطاعة ووصّاه بها.( اتَّعَظَ ): قَبِل الموعظة وائتمَر وكفّ نفسه. يقال: وعظه فاتَّعظ.( المَوْعِظَةُ ): ما يوعظ به من قول أو فعل. ( الجمع ) مواعظ.( الوَاعِظُ ): مَن ينصح ويذكَّر ويأمر بالمعروف وينهى عن ...
الوَعْظ
والعِظةُ والعَظةُ والمَوْعِظةُ النُّصْح والتذْكير بالعَواقِب قال ابن سيده هو
تذكيرك للإِنسان بما يُلَيِّن قلبَه من ثواب وعِقاب وفي الحديث لأَجْعلنك عِظة أَي
مَوْعظة وعِبرة لغيرك والهاء فيه عوض من الواو المحذوفة وفي التنزيل فمَن جاءه
مَوْعِظة
الوَعْظ
والعِظةُ والعَظةُ والمَوْعِظةُ النُّصْح والتذْكير بالعَواقِب قال ابن سيده هو
تذكيرك للإِنسان بما يُلَيِّن قلبَه من ثواب وعِقاب وفي الحديث لأَجْعلنك عِظة أَي
مَوْعظة وعِبرة لغيرك والهاء فيه عوض من الواو المحذوفة وفي التنزيل فمَن جاءه
مَوْعِظة من ربه لم يجئ بعلامة التأْنيث لأَنه غير حقيقي أَو لأَن الموعِظة في
معنى الوَعْظ حتى كأَنه قال فمن جاءه وعظ من ربه وقد وَعَظه وَعْظاً وعِظة
واتَّعَظَ هو قَبِل الموعظة حين يُذكر الخبر ونحوه وفي الحديث وعلى رأْس السّراط
واعظُ اللّه في قلب كل مسلم يعني حُجَجه التي تَنْهاه عن الدُّخول فيما منعه اللّه
منه وحرَّمه عليه والبصائر التي جعلها فيه وفي الحديث أَيضاً يأْتي على الناسِ زَمان
يُسْتَحَلُّ فيه الرّبا بالبيع والقَتلُ بالموعظة قال هو أَن يُقتل البَريءُ
ليتَّعِظَ به المُرِيب كما قال الحجاج في خطبته وأَقْتلُ البريء بالسَّقِيم ويقال
السَّعِيدُ من وُعِظ بغيره والشقيُّ من اتَّعَظ به غيره قال ومن أَمثالهم المعروفة
لا تَعِظيني وتَعَظْعَظِي أَي اتَّعِظي ولا تَعِظيني قال الأَزهري وقوله وتعظعظي
وإِن كان كمكرّر المضاعف فأَصله من الوعظ كما قالوا خَضْخَضَ الشيءَ في الماء
وأَصله من خَضَّ
معنى
في قاموس معاجم
الوَعْظُ:
النُصْحُ،
والتذكيرُ
بالعواقب. تقول:
وَعَظْتُهُ
وَعْظاً
وعِظَةً
فاتَّعَظَ،
أي قبِلَ
المَوْعِظَةَ.
يقال: السعيدُ
من وُعِظَ
بغيره،
والشقيُّ من
اتَّعَظَ به
غيره....
الوَعْظُ:
النُصْحُ،
والتذكيرُ
بالعواقب. تقول:
وَعَظْتُهُ
وَعْظاً
وعِظَةً
فاتَّعَظَ،
أي قبِلَ
المَوْعِظَةَ.
يقال: السعيدُ
من وُعِظَ
بغيره،
والشقيُّ من
اتَّعَظَ به
غيره.
معنى
في قاموس معاجم
و ع ظ : الوَعْظُ النُّصح والتذكير بالعواقب وقد وَعَظَهُ من باب وعد و عِظَةً أيضا بالكسر فاتَّعَظَ أي قَبِل المَوْعِظَةَ يُقال لسَّعِيد
من وُعِظَ بغيره والشَّقِي من اتَّعَظَ به غيره...
و ع ظ : الوَعْظُ النُّصح والتذكير بالعواقب وقد وَعَظَهُ من باب وعد و عِظَةً أيضا بالكسر فاتَّعَظَ أي قَبِل المَوْعِظَةَ يُقال لسَّعِيد من وُعِظَ بغيره والشَّقِي من اتَّعَظَ به غيره