نَهَرَ
ـَ نَهْراً: سال بقوّة. وـ الماءُ: جرى في الأرض وجعل لنفسه مَجْرى. وـ الحفّارُ: بلغ الماء في حَفْره. يقال: حفَر بئراً حتى نَهَر. وـ الأرضَ: شقَّها. وـ فلاناً: زَجَرَه وأغضبه. وفي التنزيل العزيز: {فلا تقلْ لهُمَا أُفّ ولا تنهرهما}، و: {وأمّا السّائل فلا تنهر}. وـ النَّهْرَ: ...
ـَ نَهْراً: سال بقوّة. وـ الماءُ: جرى في الأرض وجعل لنفسه مَجْرى. وـ الحفّارُ: بلغ الماء في حَفْره. يقال: حفَر بئراً حتى نَهَر. وـ الأرضَ: شقَّها. وـ فلاناً: زَجَرَه وأغضبه. وفي التنزيل العزيز: {فلا تقلْ لهُمَا أُفّ ولا تنهرهما}، و: {وأمّا السّائل فلا تنهر}. وـ النَّهْرَ: حفره وأجراه.( نَهِرَ ) الشيءُ ـَ نَهَراً: كثُر وغَزُر. فهو نَهِير.( أنْهَرَ ): صار في النَّهار أو عمل فيه. وـ السَّائلُ: جرى وسال بقوّة. ويقال: أنهر البطنُ: استطلق. وأنهر العِرْق: لم يَرْقأ دمه. وـ المرأةُ: سمنت. وـ في العَدْو: أبطأ فيه. وـ الدَّمَ: أسالَه. وـ الفَتْقَ: وسَّعَه. ويقال: حفَر بئراً فأنهر: لم يُصِب خيراً.( انْتَهَرَ ) النّهرُ: أخذ مجراه. وـ بطنُه: اسْتَطْلَقَ. وـ العِرْق: لم يرقأ دمه. وـ فلاناً: بالغ في نهره.( اسْتَنْهَرَ ) السّائلُ: جرى في كثرة وقُوّة. وـ النَّهْر: اتَّخَذَ لمجراه موضعاً مكيناً. وـ الأمرُ: اتَّسَعَ واستفحل.( المَنْهَر ): موضع يحتفره الماء. وـ شَقّ في الحصن نافِذ يجري منه الماء. ( الجمع ) مَنَاهِر، ومناهير.( المَنْهَرَة ): فضاء بين البيوت والأفنية تُلْقى فيه الكُنَاسات.( النَّاهِر ): العِنَب الأبيض.( النَّاهُور ): السَّحَاب.( النَّهَار ): ضِيَاء ما بين طلوع الفجر إلى غروب الشمس. ( الجمع ) أنْهُر، ونُهُر.( النَّهَارِيّ ): الطّعام يؤكل أوّل النّهار. ( النَّهْر ): الماء العذب الغزير الجاري. وـ مجرى الماء العَذْب. ( الجمع ) أنهار، وأنْهُر، ونُهُر.( النَّهَر ): السّعَة. وـ الضِّيَاء. وـ النَّهْر. وفي التنزيل العزيز: {إن المتقين في جنات ونهر}.( النَّهِر ): العِنَب الأبيض. ويقال: نَهْر نَهِر: واسع. ونَهار نَهِر: مُضيء. ورجل نَهِر: يعمل بالنّهار. قال: لست بلَيليّ ولكنِّي نهِرْ.( النَّهِرَة ): يقال: ناقة أو شاة نهِرَة: غزيرة الدّرّ.