وَبَطَ
في جسمه، وفي رأيه ـِ ( يَبِطُ ) وَبْطاً، ووُبُوطاً: ضَعُف. ويقال: وبَطَ رأيه في هذا الأمر: ضَعُف ولم يستحكم. وـ خَسّ. وـ جَبُن. وـ فلاناً وَبْطاً: وضع من قدره. وفي الحديث: ( اللهم لا تَبِطْني بعد إذْ رفعتني ). وـ عن حاجته: حبسه. وـ حَظّه: أخَسّه. وـ الجرح: فتحه.( وَبِطَ ) ...
في جسمه، وفي رأيه ـِ ( يَبِطُ ) وَبْطاً، ووُبُوطاً: ضَعُف. ويقال: وبَطَ رأيه في هذا الأمر: ضَعُف ولم يستحكم. وـ خَسّ. وـ جَبُن. وـ فلاناً وَبْطاً: وضع من قدره. وفي الحديث: ( اللهم لا تَبِطْني بعد إذْ رفعتني ). وـ عن حاجته: حبسه. وـ حَظّه: أخَسّه. وـ الجرح: فتحه.( وَبِطَ ) فلان ـَ ( يَوْبَطُ ) وَبَطاً: ضَعُف. وـ خَسّ. وـ جَبُن.( وَبُطَ ) فلان ـُ ( يَوْبُطُ ) وَبَاطة: وَبِط. وـ ثَقُل.( الوَبَاطُ ): الضَّعف. قال: ذو قوّة ليس بذي وباط.