وسَنْكَبَاثُ بفتح فسكون نون وبعد الكاف موحّدَة أُخرى : بلدٌ بسَمَرْقَنْدَ وهو نِسْبَةُ أَحمَدَ بنِ الرَّبِيعِ ابن شافِعٍ السَّنْكَبَاثِيّ روى عن أَحمدَ بنِ حُميد السَّنْكَبَاثِيّ وعنه ابنُه عليٌّ وعن عَلِيٍّ الخطيبُ عبدُ الله ابنُ عُمرَ الكِسَائِيّ ومات علِيٌّ سنة 452
فصل الشين المعجمة مع المثلثة
" الكَبَاثُ كسَحَابٍ : النَّضِيجُ من ثَمَرِ الأَرَاكِ " قاله ابنُ الأَعْرَابِيّ . وفي المُحْكَمِ : وقِيل : هو ما لمْ بَنْضَجْ منه وقيل : هو حَمْلُه إِذا كان مُتَفَرِّقاً واحدتُه كَبَاثَةٌ قال :
يُحَرِّكُ رأْساً كالكَبَاثَةٌ واثِقاً ... بوِرْدِ فَلاَةٍ غَلَّسَتْ وِرْدَ مَنْهَلِ وفي الصّحاح : ما لمْ يَنْضَجْ من الكَبَاثِ فهو بَرِيرٌ . وقال أَبو حنيفةَ : الكَبَاثُ فُوَيْقَ حَبِّ الكُسْبَرَةِ في المِقْدَارِ وهو يَمْلأُ مع ذلك كَفَّىِ الرَّجُلِ وإِذا الْتَقَمَه البَعيرُ فَضَلَ عن لُقْمَتِه . " وكَبِثَ اللَّحْمُ كفَرِحَ : تَغَيَّرَ وأَرْوَحَ " . عن أًبي عمرٍو : الكَبِيثُ : اللَّحْمُ قد غَمَّ وقد " كَبَثْتُهُ أَنَا : غَمَمْتُه " . هو " لَحْمٌ كَبِيثٌ وَمَكْبُوثٌ " ويُنْشَد لأَبِي زُرَارَةَ النَّصْرِىّ :
" أَصبَحَ عَمّارٌ نَشِيطاً أَبِثَا
" يأْكُلُ لَحْماً بائِتاً قد كَبِثَا " والكُنْبُثُ بالضّمّ : الصُّلْبُ الشّدِيدُ والمُنْقَبِضُ البَخِيلُ كالكُنْبُوثِ والكُنَابِثِ " بضم أَوّلهما أَيضاً والنون زائدة وقيل بأَصالَتِها وسيأْتي للمصنّف بعْدُ . " وتَكْبِيثُ السَّفِينَةِ " هو " أَنْ تُجْنَحَ " أَي تُمَالَ " إِلى الأَرْضِ ويُحَوَّلَ ما فِيهَا إِلى " السَّفِينَةِ " الأُخْرَى " . وكَبَاثَةُ بنُ أَوْسٍ بالفَتْح : أَخُو عَرَابَةَ له صُحْبَةٌ ذكرَه الجَمَاهِيرُ استدركه شيخُنا