ما سَمِعْتُ له
أَيْلَمةً أَي حركةً وأَنشد ابن بري فما سَمِعْتُ بعدَ تِلك النَّأَمَهْ مِنها ولا
منه هُناكَ أَىْلَمَهْ قال أَبو علي وهي أَفْعَلَة دون فَيْعَلة وذلك لأَن زيادةَ
الهمزة أَوّلاً كثير ولأَن أَفْعَلة أَكثر من فَيْعَلة الجوهري يَلَمْلَم لغة في
ما سَمِعْتُ له
أَيْلَمةً أَي حركةً وأَنشد ابن بري فما سَمِعْتُ بعدَ تِلك النَّأَمَهْ مِنها ولا
منه هُناكَ أَىْلَمَهْ قال أَبو علي وهي أَفْعَلَة دون فَيْعَلة وذلك لأَن زيادةَ
الهمزة أَوّلاً كثير ولأَن أَفْعَلة أَكثر من فَيْعَلة الجوهري يَلَمْلَم لغة في
أَلَمْلَم وهو ميقاتُ أَهل اليمن قال ابن بري قال أَبو علي يَلَمْلَم فَعَلْعَل
الياءُ فاءُ الكلمة واللام عينها والميم لامها