الوَصيدُ:
الفِناءُ.
وأوصدْت
البابَ
وآصَدْتُهُ،
إذا أغلقته.
وأوصِدَ
البابُ على ما
لم يسمَّ
فاعله، فهو
موصَدٌ. ومنه
قوله تعالى:
"إنَّها
عَلَيْهِمْ
موصَدَة".
قالوا:
مُطْبَقَةٌ.
والوَصيدَةُ
كالحظيرةِ
تُتَّخذ
للمال، إلا
أنَّها من
الحجارة،
الوَصيدُ:
الفِناءُ.
وأوصدْت
البابَ
وآصَدْتُهُ،
إذا أغلقته.
وأوصِدَ
البابُ على ما
لم يسمَّ
فاعله، فهو
موصَدٌ. ومنه
قوله تعالى:
"إنَّها
عَلَيْهِمْ
موصَدَة".
قالوا:
مُطْبَقَةٌ.
والوَصيدَةُ
كالحظيرةِ
تُتَّخذ
للمال، إلا
أنَّها من
الحجارة،
والحظيرةُ من
الغِصَنَةِ.
تقول منه:
اسْتَوْصَدْتُ
في الجبل، إذا
اتَّخذته.
والوَصيدُ:
النباتُ المتقاربُ
الأصول.