تَبَلَ
فلاناً ـُ تَبْلاً: ثَأَرَ منه. و ـ الدهرُ القومَ: رماهم بصُروفه. و ـ الحُبُّ فلاناً: أَسقمَه، وذهب بعقله. فهو مَتْبُولٌ، وتَبيلٌ. و ـ الطّعامَ: جعل فيه التَّابَلَ. ويُقال: تَبَلَ كلامَه: ضَمَّنَه ما يَشُوقُ ويُزيلُ السَّأَمَ، من فُكَاهة ولطْفِ حديث.أَتْبَلَه: ...
فلاناً ـُ تَبْلاً: ثَأَرَ منه. و ـ الدهرُ القومَ: رماهم بصُروفه. و ـ الحُبُّ فلاناً: أَسقمَه، وذهب بعقله. فهو مَتْبُولٌ، وتَبيلٌ. و ـ الطّعامَ: جعل فيه التَّابَلَ. ويُقال: تَبَلَ كلامَه: ضَمَّنَه ما يَشُوقُ ويُزيلُ السَّأَمَ، من فُكَاهة ولطْفِ حديث.أَتْبَلَه: تَبَلَه.تَبَّلَ الطَّعامَ: تَبَلَهُ.تَوْبَلَ الطَّعَامَ: تَبَلَهُ. ويُقال: تَوْبَلَ كلامَه.التَّابَِلُ: أَبازير الطعام. ( الجمع ) تَوابلُ. ( مج ).التَّبَّالُ: بائعُ التَّوابل.التَّبْلُ: العَداوة. و ـ الثأْر. ( الجمع ) تُبُولٌ.التُّوبَالُ: ما يتطاير من المعادِن عنْد طرقها. ( مع ).التَّوْبَلُ: التَّابَلُ. ( الجمع ) توابلُ.
معنى
في قاموس معاجم
بَعَلَ
ـَ بَعْلاً، وبُعُولَةً: تَزَوَّجَ. يُقال: بَعَل الرجل، وبَعَلَت المرأَة. و ـ عليه أَمرَه: أَباه عليه.بعِل بأَمره ـَ بَعَلاً: دَهِش وتحيّر.باعَلَ مُبَاعَلةً، وبِعالاً: اتخذ زَوْجاً. و ـ لاعب زَوْجتَهُ. و ـ القومُ قَوْماً آخرين: تزوّج بَعْضُهُم من بَعْض.ابْتَعَلَت المرأَةُ: ...
ـَ بَعْلاً، وبُعُولَةً: تَزَوَّجَ. يُقال: بَعَل الرجل، وبَعَلَت المرأَة. و ـ عليه أَمرَه: أَباه عليه.بعِل بأَمره ـَ بَعَلاً: دَهِش وتحيّر.باعَلَ مُبَاعَلةً، وبِعالاً: اتخذ زَوْجاً. و ـ لاعب زَوْجتَهُ. و ـ القومُ قَوْماً آخرين: تزوّج بَعْضُهُم من بَعْض.ابْتَعَلَت المرأَةُ: حَسُنَت طاعتُها لزوجها.تَبَاعَلَ الزوجان: تَلاعبَا.تبَعَّلَت المرأَةُ: أَدَّتْ حَقَّ البُعولة. ويقال: تبعَّلَت زَوْجَها.اسْتَبْعَل: تَزوّج. و ـ النَّبَاتُ: شَرِب بعروقه من غير تكلف سَقي.البعل: الزوج. و ـ الزوجة. و ـ الأَرض المرتفعة التي لا يسقيها إِلا المطر. و ـ الزرع يشْرب بعُروقه فيستغني عن السقي. و ـ ربّ الشيء ومالكه. ( الجمع ) بِعال، وبُعُول، وبُعولة.بَعْلٌ: صَنَم. وفي التنزيل العزيز: ( أَتَدْعُونَ بَعْلاً وتَذَرُونَ أَحْسَنَ الخَالِقينَ ).الْبَعْلَةُ: الزوجة.