المِصْطَع كمِنبَرٍ أهمله الجَوْهَرِيّ وقال الأَزْهَرِيّ : روى أبو تُرابٍ في كتابٍ له : هو الخطيبُ البَليغُ الفَصيحُ كالمِصْقَع وَنَقَله ابْن عبّادٍ أيضاً هكذا . وفي اللِّسان - في تركيبِ سطع - وقالوا : صاطِعٌ في ساطِعٌ أَبْدَلوها مع الطاءِ كما أَبْدَلوها مع القاف لأنّها في التَّصَعُّدِ بمَنزِلَتِها