هَذَمَ الشيءَ
يَهْذِمه هَذْماً غيّبه أَجمع قال رؤبة كلاهما في فَلَكٍ يَسْتَلْحِمُهْ
واللِّهْبُ لِهْبُ الخافِقَيْنِ يَهْذِمُهْ يعني تَغَيُّبَ القمرِ ونُقصانَه وقال
الأَزهري كلاهما يعني الليل والنهار في فلك يَسْتَلْحِمه أَي يأْخذ قَصْدَه
ويَرْكَبُه وال
هَذَمَ الشيءَ
يَهْذِمه هَذْماً غيّبه أَجمع قال رؤبة كلاهما في فَلَكٍ يَسْتَلْحِمُهْ
واللِّهْبُ لِهْبُ الخافِقَيْنِ يَهْذِمُهْ يعني تَغَيُّبَ القمرِ ونُقصانَه وقال
الأَزهري كلاهما يعني الليل والنهار في فلك يَسْتَلْحِمه أَي يأْخذ قَصْدَه
ويَرْكَبُه واللِّهْبُ المَهْواةُ بين الشيئين يعني به ما بين الخافِقَين وهما
المَغْرِبانِ وقال أَبو عمرو أَراد بالخافِقَين المَشْرِقَ والمغربَ يَهْذِمُه
يُغَيِّبُه أَجمعَ وقال شمر يَهْذِمُه فيأْكله ويُوعيه وقال الليث أَراد بقوله
يَهْذِمُه نُقْصانَ القَمر والهَذْمُ القَطْعُ والهَذْمُ الأَكلُ كلُّ ذلك في
سُرْعةٍ وهَذَمَ يَهْذِمُ هَذْماً وهي سُرْعة الأَكل والقطعِ وفي الحديث كلْ مما
يَلِيكَ وإِياكَ والهَذْمَ قال ابن الأَثير هكذا رواه بعضهم بالذال المعجمة وهو
سرعة الأَكل والهَيْذامُ الأَكولُ قال أَبو موسى أَظنُّ الصحيح بالدال المهملة
يُريد به الأَكلَ من جوانب القَصْعة دون وَسَطِها وهو من الهَدَم ما تَهدَّمَ من نواحي
البئر وسيْفٌ مِهْذَمٌ مِخْذَمٌ وهُذام قاطعٌ حديدٌ وسِنانُ هُذامٌ حديدٌ ومُدية
هُذامٌ كما قالوا سيفٌ جُرازٌ ومُدْية جُرازٌ قال ابن سيده هذا قول سيبويه قال
وحكى غيره شَفْرةٌ هُذَمة وهُذامةٌ وأَنشد وَيْلٌ لبُعْرانِ بني نَعامَهْ منْكَ
ومن شَفْرتِك الهُذامَهْ وسِكِّينٌ هذومٌ تَهْذِمُ اللحمَ أَي تُسْرِع قطْعه
فتأْكله وسِكِّين هُذامٌ ومُوسىً هُذامٌ والهَيْذام من الرجال الأَكول وهو أَيضاً
الشُّجاعُ وهَيْذامٌ اسمُ رجل وسعدُ هُذَيْمٍ أَبو قبيلة