دَمِيَ
الجُرْحُ ـَ دَمىً، ودَمْياً، خرج منه الدم ولم يَسِلْ. فهو دَمٍ.( أَدْمَى ) فلاناً: ضربه حتى خرج منه الدمُ. ويُقال: أَدماه: أَخرج من أَنفه الدمَ. و ـ الجرحَ: أَخرج منه الدم.( دَمَّى ) الجرحَ: أَدماه. و ـ له: تقربَ إِِليه بإِِسالة الدم. و ـ الشيءَ: زيَّنه وجَعله كالدُّمية. ...
الجُرْحُ ـَ دَمىً، ودَمْياً، خرج منه الدم ولم يَسِلْ. فهو دَمٍ.( أَدْمَى ) فلاناً: ضربه حتى خرج منه الدمُ. ويُقال: أَدماه: أَخرج من أَنفه الدمَ. و ـ الجرحَ: أَخرج منه الدم.( دَمَّى ) الجرحَ: أَدماه. و ـ له: تقربَ إِِليه بإِِسالة الدم. و ـ الشيءَ: زيَّنه وجَعله كالدُّمية. ويُقال دمَّى الشَّاةَ: أَرعاها فسمنت. ودمَّى الفتاةَ: زيّنها ونضَّرها. ويُقال: خذ ما دَمَّى لك: ما ظهر لك.( اسْتدْمَى ) الرجلُ قطر دمُه. ويُقال: استدمى الأَنف: رَعَفَ. و ـ غريمه: استخرج دَيْنَه منه برفق.( الدَّامِي ): دامي الشفتين: ظاهر الدّم فيهما. وقيل: دامي الشفتين: لِلْمُلِحِّ في الطلب.( الدَّاميةُ ): الشجّة برز دمُها ولم يَسِل.( الدَّمُ ): سائل أَحمر يَسْرِي في عروق الحيوان. ( الجمع ) دماء، ودُمِيّ. ودمُ الأَخَوَيْنِ: العَنْدَم.( الدَّمَةُ ): القطعةُ من الدم.( الدُّمْيةُ ): الصورة الممثَّلة من العاج وغيره، يُضرَب بها المثل في الحسن. و ـ الصنم المُزَيَّن. ( الجمع ) دُمىً.( المُدَمَّى ): الشديد الحمرة. يُقال ثوبٌ مُدَمَّى، وخيلٌ مُدَمَّاة. و ـ السهم الذي يتداوَلُه الرُّماة بينهم.
معنى
في قاموس معاجم
دامَ
الشيءُ ـُ دَوْماً، ودَواماً: ثَبَتَ. و ـ أَقام. و ـ دار. و ـ تحرَّك. و ـ سكن. ويُقال: دام غَلَيَانُ القِدْر: سكن. و ـ الماءُ: ركد. وفي الحديث: ( أَنه صلّى الله عليه وسلم نهى أَن يُبَالَ في الماء الدائم ). و ـ وقف. و ـ الحيوانُ: تَعِبَ. و ـ المطرُ: تتابع نزوله. و ـ الدَّلْوُ ...
الشيءُ ـُ دَوْماً، ودَواماً: ثَبَتَ. و ـ أَقام. و ـ دار. و ـ تحرَّك. و ـ سكن. ويُقال: دام غَلَيَانُ القِدْر: سكن. و ـ الماءُ: ركد. وفي الحديث: ( أَنه صلّى الله عليه وسلم نهى أَن يُبَالَ في الماء الدائم ). و ـ وقف. و ـ الحيوانُ: تَعِبَ. و ـ المطرُ: تتابع نزوله. و ـ الدَّلْوُ ونحوها: امتلأَت.( ما دام ): يُقال: لا أَجلس ما دمتَ قَائِماً: مدة قيامك.( دِيمَ به ): أَخذه الدُّوَام.( أَدامت ) السماءُ: أَمطرت. و ـ الشيءَ: سكَّنه. و ـ طلب دوامه. و ـ تأَنَّى فيه. و ـ القدرَ: سكَّن غَلَيَانَها بماءٍ أَو غيره. و ـ أَبقاها على الموقد بعد الفراغ. و ـ الدلوَ ونحوَها: ملأَها. و ـ السهم: نقَره على الإِبهام.( أُدِيمَ ) به: دِيمَ.( داومَ ): عليه واظب. و ـ الشيءَ: طلب دَوامَه. و ـ تأَنَّى فيه.( دوَّمَت ) السماءُ: أَمطرت الدِّيمةَ. و ـ الطائرُ: حلَّق في الهواءِ. و ـ طار فلم يحرك جناحيه. و ـ الشمسُ: دارت في السماء. و ـ عينُه: دارت حَدَقَتُها. و ـ فلانٌ أَو البعيرُ: لاك لسانَه وأَداره في فيه لئلا يجفَّ ريقُه. و ـ الكلابُ: أَمعنت في العَدْو. و ـ الشيءَ: دوَّره. ويُقال: دوَّمَ العمامة: دوّرها حول رأْسه. و ـ الصبيُّ الدُّوَّامَة: لعب بها. و ـ الخمرُ شاربَها: أَسْكرته فأَدارته. و ـ الزَّعفرانَ: أَداره في الماء وأَذابَه فيه. و ـ المَرَقَةَ: أَكثر فيها الدَّسَمَ حتى يدور فوقها. و ـ القِدْرَ: أَدامها. و ـ الشيءَ: بلَّه.( تَدَوَّمَ ): انتظر.( اسْتدامَ ) الشيءُ: دام. و ـ فلانٌ: بالغ في الأَمر. و ـ انتظر وترقَّب. ويُقال: استدام ما عند فلانٍ. و ـ الطائرُ: دَوَّم. و ـ الشيءَ: طلب دَوَامَه. و ـ تأَنَّى فيه. و ـ الأَمرَ: ترفَّقَ فيه وتمهل. و ـ عاقبةَ الأَمر: انتظر ما يكون منه. و ـ غريمَه: رَفَقَ به. و ـ فلانٌ اللهَ نعمةَ فلان: سأَله أَن يديمها له.( الدَّوامُ ) الزمن الذي يجب على المستخدم قضاؤه في الديوان. ( محدثة ).( الدُّوَامُ ) شبه الدُّوَار في الرأْس.( الدُّوْمُ ): الدائم. ويُقال: ما زالت السماء دَوْماً دَوْماً: دائمة المطر ( وصف بالمصدر ). و ـ شجر عِظامٌ من الفصيلة النخيلية، يكثر في صعيد مصر، وفي بلاد العرب، وثمرته في غلظ التفاحة ذات قشر صلب أحمر، وله نواة ضخمة ذات لب إِسفنجي. و ـ ضخام الشَّجَر مطلقاً من كلِّ نوع.( الدُّوَّامة ): لُعبة مستديرة يَلُفُّها الصبي بخيطٍ ثم يرميها على الأَرض فتدور. ( الجمع ) دُوَّام. و ـ من البحر أَو النهر: وسطه الذي تدوم عليه الأَمواج بسرعة وبشدّة، وهي مستديرة وأَعلاها متسع وأَسفلها ضيق.( الدِّيمةُ ): المطر يطول زمانه في سكون. ( الجمع ) دِيَم.( الدَّيُّومُ ): الدائم.( المُدامُ ): المطر الدائم. و ـ الخمر.( المُدامةُ ): الخمر.( المِدْوامُ ): ما يُسَكَّن به غليان القدر من ماءٍ وعود. ( الجمع ) مَداوِيمُ.( المِدْوَم ): المدوام. ( الجمع ) مَداوِمُ.
معنى
في قاموس معاجم
أَدَمَ
بينهم ـِ أَدْماً: أصلح وألَّف. وـ الصانعُ الجلدَ: أصلحه بنزع الزائد من أدمته. وـ الخبزَ: خَلَطَه بالإِدام، فهو مأدوم وأديم. وـ فلاناً بأهله: خلَطه بهم.أَدِمَ: ـَ أَدَماَ، وأُدْمَةً: اشتدت سُمْرَتُهُ. فهو آدَمُ. وهي أدمَاءُ. ( الجمع ) أُدْم. أدُمَ: ـُ أَدَامَةً. وأُدُومَةً: ...
بينهم ـِ أَدْماً: أصلح وألَّف. وـ الصانعُ الجلدَ: أصلحه بنزع الزائد من أدمته. وـ الخبزَ: خَلَطَه بالإِدام، فهو مأدوم وأديم. وـ فلاناً بأهله: خلَطه بهم.أَدِمَ: ـَ أَدَماَ، وأُدْمَةً: اشتدت سُمْرَتُهُ. فهو آدَمُ. وهي أدمَاءُ. ( الجمع ) أُدْم. أدُمَ: ـُ أَدَامَةً. وأُدُومَةً: أدِمَ. آدَمَ: بينهما إيداماً: أصلح وألَّف. وـ الخبزَ والجلدَ: أَدَمَهُ. وـ الشمسُ فلاناً: لوَّحتْ لَوْنَهُ. أدَّمَ الخبزَ: كثَّر إدَامَهُ. اِئْتَدَمَ العودُ: جرى فيه الماء. وـ فلانٌ: أكل خبزَه بالإدَام. اسْتَأدَمَ فلاناً: طلَبَ منه الإدَامَ.آدَمُ: أبو البشر. الآدَمِيُّ: الإنسَان، نسبة إلى آدم.الإدَام: ما يُسْتَمْرَأُ به الخبز. ( الجمع ) أُدُم. الأُدْمُ: الإدام. وـ الأُلْفَةُ والاتِّفَاق. ( الجمع ) آدام. الأَدَمَة: باطن الجلد تحت البشرة وفوق اللحم. وـ من الأرض ما يلي وجهها. الأُدْمَةُ: الخُلْطَةُ وـ المُوافقة والأُلْفَةُ. يقال: بينهم أُدْمَة. الأَدِيم: الجلد الذي يغلّف جسم الإنسان أو الحيوان. وـ الطعام المأدُوم. وأدِيمُ كل شيءٍ: ظاهِرُه. يقال: أديم الأرض. وأديم الليل: ظُلْمَتُه. وأديمُ النَّهار: بَيَاضُه. ويقال: ليس تحت أدِيم السماءِ أكرمُ منه. وهو بريءُ الأديم: متَّهَمٌ بما لم يفعل. ( الجمع ) أُدُمٌ، وآدَمٌ، وآدِمَةٌ.