الأُنْبوب
ما بين الكَعْبَيْنِ من القَصَب. وـ القناة. وـ ( في الاصطلاح العلمي ): جسم مجوّف أسطوانيّ طويل، من الخشب أَو المعدن أَو الزجاج.
ما بين الكَعْبَيْنِ من القَصَب. وـ القناة. وـ ( في الاصطلاح العلمي ): جسم مجوّف أسطوانيّ طويل، من الخشب أَو المعدن أَو الزجاج.
معنى
في قاموس معاجم
بابَ
له ـُ بَوْباً: صار له بَوَّاباً.بَوَّبَ البابَ: عمله. و ـ الكتابَ ونحوه: جعله أَبواباً.تَبَوَّبَ: مطاوع بَوَّبَهُ. و ـ بَوَّاباً: اتخذه.البابُ: مَدخل البيت. و ـ ما يُسَدُّ به المدخل من خشب ونحوه. و ـ من الكتاب: القِسْم يجمع مسائلَ من جنس واحد. يُقال: هذا من باب كذا: من ...
له ـُ بَوْباً: صار له بَوَّاباً.بَوَّبَ البابَ: عمله. و ـ الكتابَ ونحوه: جعله أَبواباً.تَبَوَّبَ: مطاوع بَوَّبَهُ. و ـ بَوَّاباً: اتخذه.البابُ: مَدخل البيت. و ـ ما يُسَدُّ به المدخل من خشب ونحوه. و ـ من الكتاب: القِسْم يجمع مسائلَ من جنس واحد. يُقال: هذا من باب كذا: من قَبِيلِه. ( الجمع ) أَبواب، وبِيبان.البابِيّ: نسبة إِلى الباب. والوريد البابيّ: وريد كبير يتجمع فيه الدم من أَنحاء القناة الهضمية، ويدخل الكبد ويتفرَّع فيها. ( مج ).البابيّة: الأُعجوبة. و ـ نِحلة ظهرت بإيران في القرن التَّاسع عشر، وترجع إِلى علي الشّيرازي (1850). تقوم على أساس فكرة المهدي المنتظر فتقول بضرورة ظهور مصلح كل خمس مئة سنة أَو أَلف لكي يشرّع على حسب الظروف. وذَهَب الشّيرازي إِلى أَنه المهدي المنتظر أَو بابُ العِلْم، ومنه لفظ البابية. وتعتمد فلسفتها على جذور من آراء الإِسماعيلية وبعض غلاة الصّوفية.البِوَابة: حرفةِ البوَّاب.البَوَّابُ: حافظ الباب. و ـ فتحة المعدة الموصّلة إِلى الاثْني عَشْرِيِّ.البَوّابة: الباب الكبير كمدخل العمائر ونحوها. ( مو ).
معنى
في قاموس معاجم
بابَ
فلانٌ ـِ بَيْباً: حفر البِيبَ.البِيبُ: مجرى الماء إِلى الحَوض. و ـ فتحة الحوض التي يُفَرَّغُ بها ماؤه.البِيبَةُ: البِيبُ. و ـ أَداةُ يُدَخَّنُ فيها الطِّباق.
فلانٌ ـِ بَيْباً: حفر البِيبَ.البِيبُ: مجرى الماء إِلى الحَوض. و ـ فتحة الحوض التي يُفَرَّغُ بها ماؤه.البِيبَةُ: البِيبُ. و ـ أَداةُ يُدَخَّنُ فيها الطِّباق.