الحبة:
واحدة حَبَّ
الحنطة
ونحوِها من
الحبوب.
وحَبَّة
القلب:
سُويداؤه،
ويقال ثمرته
وهو ذاك. والحبة
السَوداء
والحبة
الخضراء.
والحبة من الشيء:
القطعة منه.
ابن السكيت:
وهذا جابرُ بن
حَبَّةَ: اسم
للخبز، وهو
معرفةٌ.
والحِبَّةُ
بالكسر: بروزُ
الحبة:
واحدة حَبَّ
الحنطة
ونحوِها من
الحبوب.
وحَبَّة
القلب:
سُويداؤه،
ويقال ثمرته
وهو ذاك. والحبة
السَوداء
والحبة
الخضراء.
والحبة من الشيء:
القطعة منه.
ابن السكيت:
وهذا جابرُ بن
حَبَّةَ: اسم
للخبز، وهو
معرفةٌ.
والحِبَّةُ
بالكسر: بروزُ
الصحراء مما
ليس بقوتٍ.
وفي الحديث:
"فينبُتونَ
كما تَنْبُتُ
الحِبَّةُ في
حَميلِ
السَيْلِ"،
والجمع
حِبَبٌ.
والحُبَّةُ
بالضم:
الحُبُّ،
يقال: نَعمْ
وحُبَّةً
وكرامةً.
والحُبُّ:
الخابيةُ،
فارسيٌّ
معربٌ، والجمع
حِبابٌ
وحِبَبَةٌ.
والحُبُّ:
المحبة، وكذلك
الحِبُّ
بالكسر.
والحِبُّ
أيضاً: الحبيب.
مثل خِدْنٍ
وخَدِينٍ.
يقال أحبّه
فهو مُحَبٌّ.
وحَبَّه
يَحِبُّه
بالكسر فهو
محبوب. وتقول:
ما كنتَ
حَبيباً،
ولقد
حَبِبْتَ
بالكسر، أي
صرت حَبيباً.
الأصمعي:
قولهم حُبَّ
بفلان، معناه
ما أَحَبَّهُ
إليَّ. ومنه
قولهم: حبَّذا
زيد، فَحَبَّ
فعل ماض لا
يتصرَّف،
وأصله حَبُب
على ما قال
الفراء. قال
الشاعر جرير:
وحبذا
نَفَحاتٌ من
يمـانِـيَةٍ
تأتيكَ
من قِبَل
الريَّانِ
أحيانا
وتحبَّب
إليه: تودّد.
وتحبَّب
الحمار، إذا
امتلأ من
الماء. وشربت
الإبل حتَّى
حبَّبَتْ، أي
تَمَلَّأتْ
ريَّاً.
وامرأةٌ
مُحِبَّةٌ لزوجها
ومُحِبٌّ
لزوجها
أيضاً، عن
الفراء. والاستحباب
كالاستحسان.
وتحابُّوا،
أي أحبَّ كلُّ
واحدٍ منهم
صاحبه. والحِباب
بالكسر:
المُحابَّةُ
والمَوادَّةُ.
والحُبابُ
بالضم:
الحُبُّ. قال
الشاعر:
فوالله ما
أَدري وإني
لصـادقٌ
أَداءٌ
عَراني من
حُبابِكِ
أمْ سِحْرُ
والحُبابَ
أيضاً:
الحَيَّةُ.
وإنما قيل
الحُبابُ
اسمُ شيطان
لأنّ الحيَّة
يقال لها شيطان،
ومنه سُمِّيَ
الرجل.
وحَبابُ
الماء بالفتح:
مُعظمُهُ. قال
طرفة:
يَشُقُّ
حَبابَ
الماءِ
حَيْزوحُها
بها
كما
قَسَمَ
التُرْبَ
المُغايِلُ باليَدِ
ويقال
أيضاً حَبابُ
الماء:
نُفَّاخاتُهُ
التي تعلو،
وهي
اليَعاليلُ.
وتقول أيضاً:
حَبابُكَ أن
تفعلَ كذا، أي
غايتك.
والإحبابُ:
البُروكُ. والإِحْبابُ
في الإبل
كالحِرانِ في
الخيل. أبو
زيد: يقال
بعيرٌ
مُحِبٌّ، وقد
أحبَّ إحباباً
وهو أن يصيبَه
مرضٌ أو كسر
فلا يبرحُ من
مكانه حتى
يبرأ أو يموت.
وقال ثعلب:
يقال أيضاً للبعير
الحَسير
مُحِبٌّ.
وأَحَبَّ
الزرعُ وأَلبَّ،
إذا دخل فيه
الأكل
وتَنَشَّأَ
فيه الحَبُّ
واللُبُّ.
والحَبَبُ،
بالتحريك: تَنَضُّدُ
الأسنان.
وقال:
وإذا
تَضْحَكُ
تُبْدي
حَبَباً
معنى
في قاموس معاجم
المُسْلَحِبُّ:
المستقيمُ.
يقال طريقٌ
مُسْلَحِبُّ،
أي ممتدّ. وقد
اسلحَبَّ
اسلحباباً....
المُسْلَحِبُّ:
المستقيمُ.
يقال طريقٌ
مُسْلَحِبُّ،
أي ممتدّ. وقد
اسلحَبَّ
اسلحباباً.
معنى
في قاموس معاجم
اللحْبُ:
الطريق
الواضح،
واللاحب
مثله، وهو فاعل
بمعنى مفعول،
أي مَلْحوب.
تقول منه:
لَحَبَهُ
يَلْحَبُهُ
لَحْباً، إذا
وطئه ومرَّ فيه.
ويقال أيضاً:
لَحَبَ، إذا
مرَّ مرًّا
مستقيماً. قال
ذو الرمّة:
فانصاع
جانِبُه
الوحشيُّ
وانكَد
اللحْبُ:
الطريق
الواضح،
واللاحب
مثله، وهو فاعل
بمعنى مفعول،
أي مَلْحوب.
تقول منه:
لَحَبَهُ
يَلْحَبُهُ
لَحْباً، إذا
وطئه ومرَّ فيه.
ويقال أيضاً:
لَحَبَ، إذا
مرَّ مرًّا
مستقيماً. قال
ذو الرمّة:
فانصاع
جانِبُه
الوحشيُّ
وانكَدَرَتْ
يَلْحَبْنَ
لا يَأْتَلي
المطلوبُ
والطلبُ
ولَحَبْتُ
اللحمَ عن
العظم،
ولَحَبْتُ
العودَ
ونحوَه، إذا
قشرتَه. قال
الشاعر:
والقُصْبُ
مُضْطَمِرٌ
والمَتْنُ
مَلْحوبُ
والمِلْحَبُ:
كل شيء
يُقْشَرُ به
ويُقْطَعُ. قال
الأعشى:
وأدفعُ
عن أعراضكم
وأُعيرُكُمْ
لساناً
كمِقراض
الخَفاجيّ
مِلْحبا
ورجلٌ
مِلْحَب
أيضاً، إذا
كان سبَّاباً
بَذِيُّ
اللسان.
والمِلْحَبُ:
المِقْطع.
واللَحيبُ من
النوق:
القليلة لحم
الظَهر. وقد
لَحِبَ
الرجلُ
بالكسر، ?،
إذا أنحلَه
الكِبَرُ.