اليَقينُ:
العلم وزوالُ
الشك. يقال
منه: يَقِنْتُ
الأمر
يَقْناً،
وأيْقَنْتُ،
واسْتَيْقَنْتُ،
وتَيَقَّنْتُ،
كلُّه،
بمعنًى. وأنا على
يَقين منه.
وإنَّما صارت
الياء واواً
في قولك
موقِنٌ للضمة
قبلها. وإذا
صغّرته
رددتَه إلى
الأصل وقلت
مُيَيْقِ
اليَقينُ:
العلم وزوالُ
الشك. يقال
منه: يَقِنْتُ
الأمر
يَقْناً،
وأيْقَنْتُ،
واسْتَيْقَنْتُ،
وتَيَقَّنْتُ،
كلُّه،
بمعنًى. وأنا على
يَقين منه.
وإنَّما صارت
الياء واواً
في قولك
موقِنٌ للضمة
قبلها. وإذا
صغّرته
رددتَه إلى
الأصل وقلت
مُيَيْقِنٌ.
وربَّما
عبَّروا عن
الظنّ
باليَقينِ،
وباليَقينِ
عن الظنّ.