زَمَّ
ـِ زَمًّا: تقدّم في السّير. وـ تكلّم. وـ بأنفه: شمخ وتكبّر. يُقال: زمّ بأنفه عَنِّي: رفعه كِبْراً. وـ البعير ونحوه بأنفه أَو برأسه: رفَعه لألم به. وـ القِربة ونحوها زُموماً: امتلأت. وـ الزُّنْبور أَو العُصفور زميماً: صوّت. وـ الشيء ـُ زَمًّا: شدّه. وـ البعير ونحوه: جعل له ...
ـِ زَمًّا: تقدّم في السّير. وـ تكلّم. وـ بأنفه: شمخ وتكبّر. يُقال: زمّ بأنفه عَنِّي: رفعه كِبْراً. وـ البعير ونحوه بأنفه أَو برأسه: رفَعه لألم به. وـ القِربة ونحوها زُموماً: امتلأت. وـ الزُّنْبور أَو العُصفور زميماً: صوّت. وـ الشيء ـُ زَمًّا: شدّه. وـ البعير ونحوه: جعل له زِماماً. وـ فلاناً كلمته: جعل لها من الصواب غرضاً يرمي إِِليه. يُقال: ما تكلَّمْتُ بكلمةٍ حتى أزُمَّها وأَخْطِمَها. وـ الحذاء ونحوه: شدَّهُ بالزمام. وـ رأسَه وبه: رفَعه. يُقال: خطَف الذِّئب السَّخْلة زامًّا بها رأسه. وـ القوم: تقدَّمَهم كأنّه زِمام. ويُقال: زمّت الناقة الإِِبل: كانت زماماً لها تتقدّمها. وـ الشيء: ملأه حتى فاض. ( أزَمَّ ) النعل وغيرها: زمّها.( زَامَّ ): تكبّر. وـ البعير وغيره: زمّه. وـ فلاناً: عارضه.( زَمَّمَهُ ): زمّه. يُقال: زمّم الجمل: شدّ عليه الزمام.( الإِزْمِيمُ ): الهلال إِِذا دقّ في آخر الشهر واستقوس. ( الجمع ) أزاميم.( الزِّمَامُ ): الخيطُ الذي يُشَدُّ في البُرَةِ أَو في الخِشاشِ ثم يشدُّ إِِلى طرف المقوَدِ. وـ شِسْع النعل ونحوه. ( الجمع ) أزِمّة. ويُقال: هو زمام قومه: قائدهم ومقدّمهم وصاحب أمرهم. وهو زِمام الأَمر: مِلاكه. وألقى في يده زِمام أمره: فوّضه إِِليه. وهو يصرّف أزِمّة الأمور. وهو على زِمام أمره: على شرف من قضائه. وـ جملة الأَرض الزراعية التي تستغلها القرية. ( محدثة ).( الزَّمَمُ ): يُقال: أمرهم زَمَمٌ: قصد لم يجاوز القَدْرَ. ودارى من دارِه زَمَمٌ: قريبةٌ. وداري زَمَمَ دارِه: تُجاهَها وتلقاءَها. ووجهي زَمَمَ كذا: مقابلٌ له.